ביאור יש"ר על התורה, בראשית יב:טז
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Genesis 12:16
Open in the reader →1ולאברם היטיב, לא הזכיר מי היטיב לאברם, ואפשר ששב על פרעה הנזכר בסוף הפסוק הקודם, וכאילו אמר ופרעה היטיב לאברם, אבל מאחר שלא הזכיר שם פרעה היה לו לומר ולאברם הוטב, כמו שאמר ותוקח האשה, לכן אפשר שנמשך לפסוק שלאחריו וינגע ה' וכו', והכונה שהשם היטיב לאברם ונגע את פרעה, ובתרגומי אין הכרע: