ביאור יש"ר על התורה, בראשית כ:ד
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Genesis 20:4
Open in the reader →1ואבימלך לא קרב אליה, כי השם לא נתנו להרע עמה, כמו שאמר לו אח"כ:
2הגוי גם צדיק תהרג, שיעורו הגם גוי צדיק תהרוג, ואמר כן בעבור עמו ואע"פי שלא אמר לו השם אלא הנך מת, דמה בדעתו שיצא הקצף גם על עמו ולפי שראה שמיד אחרי ביאת שרה בביתו, נענשו גם בני ביתו בעבורו במכה הנפלאה שזכר הכתוב אח"כ, דן בדעתו שכל עמו יהיה בן מות אולם עכ"פ לשון גם קשה כאן, כי מה בא לרבות? והיה לו לומר התהרוג בעבורי גוי צדיק, או שיכלול גם הוא עמהם בתואר צדיק כמו שאמר אח"כ בתום לבבי ובנקיון כפי עשיתי זאת, וא"כ היה ראוי שיאמר התהרוג מלך צדיק, ובני עמו הצדיקים, לכן יראה לי שכיון אבימלך להפיכת סדום שקרה באותו זמן, כי בשמעו המשפט הנורא על הערים ההמה, אחזתו פחד ורעדה מפני אלהי המשפט, ובשמעו עתה חרון אף ה' עליו ועל בני ביתו ושנגזרה עליו מיתה, חשב שלא יהיה תקומה גם לעמו, וכלם יסופו יחד כאנשי סדום, לכן אמר הגם הגוי הצדיק הזה שאין עול בכפיו תהרוג כמו שהרגת אנשי סדום הרשעים, חלילה לך, כי אני ועמי נקיים בדבר, שהרי הוא אמר לי וכו':