ביאור יש"ר על התורה, בראשית לב:י
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Genesis 32:10
Open in the reader →1ויאמר יעקב, אחרי שעשה הכנה למלחמה בא עתה להתפלל אל ה' שישלח לו עזרו ויצילהו מיד אחיו, והתחיל תפילתו בסדר שבחי המקום וחסדיו ובהזכיר זכות אבות כסדר אנשי כנסת הגדולה בתחילת י"ח ברכות וכברכת משה לפני מותו שהתחיל בשבחי המקום, ה' מסיני בא וכו':
2ה' האמר אלי, שכך אמר לו בבית לבן שוב אל ארץ אבותיך ולמולדתך ואהיה עמך (לעיל ל"א ג'), והתבונן שיעקב שינה כאן הלשון הנאמר לו שם, ותחת ואהיה עמך אמר ואיטיבה עמך, כי עיקר כוונתו לומר שהוא אינו ירא בעבור שהוא מסופק בהבטחות השם אם יתקיימו בו אם לאו בערך אל המבטיח, חלילה לו מזה אלא הספק היה בבחינת עצמו, שמא אינו כדאי לכך כי אפשר שנכשל באיזה עון שבעבורו תאבד ממנו הבטחת השם, ולזה אמר בתפילתו מה שהבטחתני להיות עמי אינה כ"א הטבת חנם מצד חסדיך, ולפי מעשי לא היית כדאי שתבטיח לי טובות כאלו, ועתה שאני מרגיש בלבי פחד וצרה מה שלא הרגשתי עד הנה אחשוב שמעשי גרמו לי זאת, והמה מנעו ממני קיום הבטחותיך: