ביאור יש"ר על התורה, בראשית ט:כב
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Genesis 9:22
Open in the reader →1וירא חם אבי כנען, לא לחנם הוסיף גם כאן אבי כנען אחר שהודיע למעלה שכנען היה בנו, כ"א להודיענו שגם כנען התחבר לבזות את נח ולכן נתקלל, וכן דעת רבי נחמיה בב"ר שאמר כנען ראה והגיד, אלא שהכתוב ייחס המעשה לחם כי הוא בנו, וגדלה רעתו שפגם בכבוד אביו מרעת חם שפגם בכבוד זקנו, והנה הכתוב לא זכר רק שראו ערותו ולא שום מעשה אחר, וכדי בזיון הוא לאיש צדיק כמהו, והמזלזל בכבוד אביו וזקניו הוא איש משחית, כי נטוע בדעת כל אדם לכבד את הוריו, ולכן נתחייב כנען קללה:
2ויגד לשני אחיו בחוץ, גם זה להודיע גודל רשעתו, כי לא די שפגם בכבוד אביו אלא גם הגיד לאחיו כמצחק בקלון אביו, כדי שיבאו גם הם לבזותו: