ביאור יש"ר על התורה, ויקרא ב:ט
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Leviticus 2:9
Open in the reader →1והרים הכהן, זוהי קמיצה והקטרה שלא נתפרשו עדיין במנחות האפויות ואילו אמר וקמץ לא היתה הלבונה בכלל, לזה הוצרך לומר והרים לכלול קומץ ולבונה, ולכן אמר את אזכרתה ולא אמר את קומצה, כי אזכרה כולל קומץ ולבונה: