ביאור יש"ר על התורה, ויקרא ט:טו
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Leviticus 9:15
Open in the reader →1ויקרב את קרבן העם, הוא דרך כלל ואחריו מעשה, שאינו אלא פרטו של ראשון, יאמר עתה הקריב את קרבן העם, כיצד? לקח שעיר החטאת וכו', ולכן בתחילת הפרט נאמר שנית אשר לעם, להורות שאינו אלא פרטו של האמור למעלה:
2ויחטאהו, מתן דמו, והוא נקרא חטוי:
3כראשון, אע"פי שחטאת נקבה, לא אמר כראשונה, כי על העגל ידבר, ועוד שאילו אמר כראשונה משמע כפעם הראשונה כפי משפט הלשון, ואין כן כוונת הכתוב: