ביאור יש"ר על התורה, במדבר לה:יא
ביאור יש"ר על התורה · Reggio on Torah, Numbers 35:11
Open in the reader →1והקריתם, מענין הקרה נא לפני היום (בראשית כ"ד י"ב), שהוא לשון הזמנה, ופירושו כאן הזמינו לכם ערים:
2מקלט, לשון קלט ענינו כניסת הדבר בין חלקי מקבלו, ויהיה אחוז ומדובק עמו, עד שלא יורגש השינוי בין חלקיהם ולא יבדל ממנו כי אם בדוחק, אמר ושור ושה שרוע וקלוט (ויקרא כ"ב כ"ג), ענינו שחלקו רגלו האחת נמשכות וקלוטות יחד, עד שלא יורגש שום שנוי או הבדל ביניהם, וכן לדרז"ל שפירשו שפרסותיו קלוטות כרגלי הסוס והחמור, וכן במשנה כדי שיקלוט את העין שיכנס הצבע בין חלקי הבגד ויאחז שמה, ועל הדרך הזה נקראות ערי מקלט, לפי שהרוצחים השוגגים נאחזים בין חומותיהם מיראת נפשם ולא יצאו מחוץ לעיר מקלטם עד מות הכהן הגדול, ושם הם יושבים בטח, באין הבדל ושנוי ביניהם ובין יתר יושבי הערים ההם, כי הם קלוטים בתוכם: