ריב"א על התורה, דברים לא:יז
ריב"א על התורה · Riva on Torah, Deuteronomy 31:17
Open in the reader →1והיה לאכול. פירש"י ת"א ויהא למנבז ולפי דבריו לשון כליון הוא כמו כי תאכלנו האש הגדולה שבפ' ואתחנן ומ"מ ק' לי הלשון קצר דהיה לו לכתוב והיה לאכול כי לשון לאכול משמע שיאכל העם דבר אחר ופתרונו שיהא העם נאכל ואין לומר שהוא על דרך מעות לא יוכל לתקון שהוא כמו להתקן שהרי יש לפרש שם שהמקר' קצר הוא מעות לא יוכל המתקן לתקון כמו שפירש"י בפ' בא גבי ולא יוכל לראות את הארץ. אבל הכא אין לומר דהעקרא חסר הוא ופתרונו והיה האוכל לאכול דאם כן לא יתכן לומר אחריו ומצאוהו רעות רבות וגם אין הלשון משמע כן עד"י ב"א: