ריב"א על התורה, בראשית יח:י
ריב"א על התורה · Riva on Torah, Genesis 18:10
Open in the reader →1כעת חיה. פרש"י כעת הזאת וכו'. מדלא קרינן כעת חיה כלו' מדלא קרינן כעת חיה בשבא תחת הכף דאית' נקודת הכף בשבא יהיה משמע נמי כעת חיה שרה כיון שאינו מבורר. כ"פ חזקו'. עוד פרש"י כאן פסח היה דאמרי' פ"ק דר"ה בפסח נולד יצחק מנלן דכת' למועד וגו'. דקאי אימת אילימא דקאי בפסח וקאמ' בעצרת בחמשין יומין מי קא ילדה אלא בעצרת וקאמ' בתשרי בד' ירחין מי קא ילדה אלא בחג וקאמ' בפסח אכתי בשיתא ירחין מי קא ילדה. ומתרץ דאותה שנה מעוברת היתה. דמשמע שכל ענין הפרשה היה בתשרי. ותירץ רבי' שמשון בר אברהם דודאי המלאכים באו בפסח כדפרש"י כאן וכדאמ' בסדר עולם ומה שאמ' לו הקב"ה למועד היה בתשרי ומאותו למועד דריש התם דהוה קאי בסכות וקא' בפסח. וא"ת מאי קא פריך התם כי מדלית ימי טומאה בצרי להו הא לא משכחינן שפרסה נדה בסכות אלא בפסח שעבר שבאו המלאכים שהרי לכך לא הביאה עוגות. וי"ל שמה שפרסה נדה בפסח כשבאו המלאכים לא היו לה אלא אקראי בעלמא אבל בתשרי חזר לה וסת גמור ונתעברה מדכתיב ותצחק שרה בקרבה וגו':