רוממות אל על תהילים קי:א
רוממות אל על תהילים · Romemot El on Psalms 110:1
Open in the reader →1לדוד מזמור נאם ה' וכו'. הנה ארז"ל ששאל שם בן נח לאליעזר ספר לי איך הרג אברהם ארבעה מלכים גדולים וחיילותיהם ויאמר העבד הוא כי נאם ה' היה לאדוני לאברהם שב לימיני וכו' והלא כמו זר נחשב אומרו לדוד מזמור כי מה לדוד בזה על כן אחשבה על פי דרכם כי מעתה היה דוד מתחזק ובוטח על ישועת ה' אשר יעשה לו לעתיד כי הוא דוד הוא משיח והוא במה שכתוב אצלנו בביאור התורה כי אשר נתן ה' ד' מלכים ההם הגדולים ביד אברהם הלא היה לרמוז לו מאז כי ככה יעשה ה' לתת ד' מלכיות המושלים בישראל תחת ידם לעתיד כמקרא שכתוב באדין דקו כחדא פרזלא כו' שהן ד' מלכיות והכרחנו הדבר ממאמרם ז"ל אמרפל מלך שנער זו בבל אריוך מלך אלסר זו מדי כדרלעמר מלך עילם זה יון ותדעל מלך גוים זה אדום ע"כ. והדבר הקשה כי איככה יוכל היות מלך אדום ועדיין עשו הוא אדום לא נולד. אך הוא כי מעתה שם אותם הוא יתברך לעומת הארבעה העתידים עורר לויתן של ישראל ויתנם יתברך בידם כאשר הורה מעשה ע"י אברהם עם שלא יבצר מהיות שריהם של אלו למעלה שרי הד' מלכיות העתידות כמפורש אצלנו במקום כבודו כמדובר ובגלל הדבר הזה אשר לא נעלם מדוד יתכן נתן זמירות בלילה מעתה על אשר נתן ה' הד' מלכים ההם ביד אברהם כי כן יעשה עמו להבא לתתם ביד דוד הוא משיח הוא אבן די לא בידין די מחת לצלמא על רגלוהי ודקו כחדא פרזלא נחשא כספא ודהבא וזה יאמר לדוד מזמור כו' לומר לדוד ראוי לומר על נאם ה' אשר אמר לאדוני אברהם שב לימיני עד אשית אויביך כו':