רוממות אל על תהילים קיט:קס
רוממות אל על תהילים · Romemot El on Psalms 119:160
Open in the reader →1והנה זה הוא על הנוגע אל עצמי אבל על המשך זרעי במלכות ידעתי שלא יהיה להם כן ע"י בחינת חסד כ"א גם שעל ענין מלוך בני תחתי איני צריך שום דבר כי הנה ראש דברך אמת שהוא לשון קיום בלי תנאי כנודע שאמרת נשבע ה' לדוד אמת לא ישוב ממנה שמפרי בטנך אשית לכסא לך אך על מלכות דור ודור אמרת אם ישמרו בניך בריתי כו' גם בניהם עדי עד ישבו לכסא לך הנה זה ידעתי שלא יהיה בבחינת חסד רק בבחינת דין ואפשר עדיין יהיה ע"י מדת הדין הקשה או מדת דין הרפה או בחינת דין שבשם הרחמים מה שאבקש הוא שבכל איזה בחינה שיהיה יהיה במזיגת צדקה ושיעור הכתוב על דבר מלוך פרי בטני הנה ראש דברך אמת שאמרת אמת לא ישוב ממנה מפרי בטנך אשית לכסא לך כלומר וזה הוא אמת שלא ישתנה בשום פנים אך להיות לעולם מלכות זרעי שהוא גם בניהם עדי עד ישבו לכסא לך שתלית הדבר בכשרון שאמרת אם ישמרו כו' שהוא על ידי דין ומשפט בזה אבקשה שכל סוג משפט שיהיה יהיה בבחינת צדקה עמו וזהו ולעולם כל משפט צדקך.
2או יאמר ראש דברך אמת אל תשיבני לאמר כי איך אצילך מבעלי בחירה שאמרת אנכי ה' אלהיך אשר הוצאתיך וכו' שהוא מיד בעלי בחירה ואין לומר כי שם היה בשביל כל ישראל שבהם קיום העולם משא"כ ליחיד כי הלא ולעולם שהוא בשביל היות עולם הוא משפט צדקך שאמרת כי בי שאני בחירך תלוי עולם כמאמר ספר הזוהר על פסוק לא בחרתי בעיר וכו' ואבחר בדוד שאלמלא דוד לא בחר בירושלים אשר בה תלוי קיום ישראל והעולם. או מעין זה ראש דברך בראשית וכו' והארץ היתה תהו ובהו בלתי מתקיים אך ורוח אלהים אמרו רבותינו ז"ל הוא מלך המשיח שזכותו מרחפת על פני המים וזה יאמר דברך שתלית קיום העולם במלך המשיח שאני אני הוא אמת נמצא שבשביל קיום עולם הוא משפט צדקך ששאלתי שתצילני ותחייני: