שער המצוות, הקדמה א

1הקדמת מהר"ר שמואל ויטאל ז"ל בנו של מהרח"ו ז"ל לשער המצות

2אמר הצעיר שמואל בן הרב הגדול המחבר כמהר"ר חיים וויטאל ז"ל באשרי כי אשרני ה' והנחני בדרך אמת ובמעגלי יושר וזיכני והחייני וקיימני לגמור את חיבורי הגדול שחיברתי ביאור על ה' חומשי תורה וקראתי שמו תוצאות חיים ואחריו תיכנתי ותיקנתי ספר שני בדרושי' נאים עולת חדש בחדשו לחדשי השנה למשמרו' ערב ר"ח וקראתי שמו ס' מקור חיים וגם מצא' ידי ותיקנתי סדר נאה ויאה בה' גיטין וחליצה ומיאונין וקראתי שמו ס' חכמות נשים מלבד ספר שאלות ותשובו' אשר מתחדשי' בכל עת ועדיין לא נשלם וקראתי שמו ספר באר מים חיים. ובראותי כי אחרי רדף לבן. אמרתי אני אל לבי עד מתי יהיה ספרי אבא מארי ורבי ז"ל גנוזים תחת ידי ואני וביתי נעבוד את ה' ואין לזולתי חלק בהם להיות כי כל הקורא בהם ילאה להיות' רובם ככול' מפוזרי' ומפורדים כנתינת' מסיני ואין מוקדם ומאוחר בתור' אחת למעלה וז' למטה אחת הנה ואחת הנה פתח בכ"ד וסיי"ם בחבי"ת והנה אבא מארי ז"ל להיות לבו רחב כפתחו של אולם וכל רז לא אניס לי' והוא המאסף הוא המשביר בר לרעב ולצמא לא שת לבו לקרב' אל המלאכה הזאת ולתת סדר בכל ספריו וכעת העיר ה' את רוחי וטרחתי ויגעתי ומצאתי והוצאתי לאור משפ' הספרי' האלו כאשר עיני כל העוסקי' בהם תחזינה משרים בעה"י וחלקתי אותם לח' שערים כרצון אבא מארי ז"ל כי לעשות רצונו נתכוונתי האמנם שניתי דבריו בכמה מקומות לצורך שעה ותיקנתי וסידרתי הח' שערי' בדרכים אחרות כדי להיות נקל מאד בפי הקורא בהם ומובטח אני בחסד עליון ית' שבאמצעות המלאכה הזאת תמלא הארץ דעה את ה' בהיות שטרחתי מאד בגופי ובממוני וגם אור עיני אינם כאתמול וכשלשום כי כשל בעוני כחי וקרבו ימי הזקנה וכשל כח הסבל מלסבול וחסרון כיס קשה מכולם האמנם תהיה זאת נחמתי כי אהיה מזכה את הרבים עד ביאת משיחנו בבי"א ומלאו פני תבל בזיו חכמת הקבלה ובא לציון גואל אכי"ר:

3ועוד זאת הוספתי לעשות בסוף הספר מפתחות מפותחות פתוחי חותם משער המצות.

4תבנית תוספ' טובה מרובה על העיקר כאשר עיניך תחזינה משרי' בעה"י

5ואלו הן פרטי השערים.

6השער הראשון יפתח בכל הקדמו' של החכמה מראשית האין סוף דרוש אחר דרוש מקושרים כשלהבת קשור בגחלת עד סוף עולם העשיה וקראתי שמו שער ההקדמות:

7השער הב' יפתח בכל מאמרי חכמת האמת כמו ספר התיקונים וס' הזהר פרשה אחר פרשה כסדרה וגם איזה מדרש של רשב"י ע"ה כמו בשיר השירים או במגי' רות או בס' יצי' או בפרק שירה ובסיפר' דצניעות' וקראתי שמו שער מאמרי רשב"י:

8השער הג' יפתח בכל מאמרי חז"ל בין בכל התלמוד ובין בכל שאר מדרשי חז"ל כמד' ותנחומא וספרי וספרא והילקוט וכיוצא וקראתי שמו שער מאמרי חז"ל:

9השער הד' יפתח בביאור הפסוקים פרשה אחר פרשה ונביא אחר נביא ראשונים גם אחרונים והמה בכתובים דרך ישרה שיבור לו האדם וקראתי שמו שער הפסוקים:

10השער הה' יפתח מכל פירוש המצות מעשה ולא תעשה מסודרים על סדר הפרשיות כל מצוה ומצוה במקומה כנתינתם מסיני באמת ובאמונה וקראתי שמו שער המצות:

11השער הו' יפתח מכל הכונות שבתפלות בימי החול ובשבתות ובימים טובים וימים נוראים וכונת המצות כלליות ופרטיות ות"ת כנגד כולם וקראתי שמו שער הכונות:

12השער הז' יפתח בהקדמות נאות לרוח הקודש ולנבואה וגם יחודי' וכן רבים ואזהרות לתיקון הנפש ותיקונים למי שרוצה לשוב מחטאיו כמשפטו וכדינו וקראתי שמו שער רוח הקדש:

13השער הח' יפתח בכמה הקדמות בענין הנשמות ובענין שכר הצדיקי' וגם עונש הרשעי' ודרושי' בענין ד' יסודות ארמ"ע וכל הנבראי' ודרושים רבים ונפלאים בענין הגלגול ונזכר בהם גלגולים של כללי' ופרטים וקראתי שמו שער הגלגולים: ואלה שמותם כסדרם וכצביונם:

14שער ההקדמות א':שער מאמרי רשב"י ב': שער מאמרי חז"ל ג': שער הפסוקים ד': שער המצות ה': שער הכונות ו': שער רוח הקדש ז': שער הגלגול ח':