שאילתות דרב אחאי גאון סה
שאילתות דרב אחאי גאון · Sheiltot d'Rav Achai Gaon 65
Open in the reader →1שאילתא דמחייבין דבית ישראל לנטורי יומא דשבתא דכתיב אך את שבתותי תשמורו ולקדושיה אכסא דחמרא דכתיב זכור את יום השבת לקדשו תנו רבנן זכור את יום השבת לקדשו זכרהו על היין בכניסתו ואין לי אלא ביום בלילה מניין תלמוד לומר ביום נסיב לה קרא ליממא ומהדר אליליא אלא זכור את יום השבת לקדשו זכרהו על היין בכניסתו ואין לי אלא בלילה ביום מניין תלמוד לומר את יום וביום מאי אמר רב יהודה אקדישיה מרישא והא אמר מר שבת ויום טוב אין בהם קדושה על הכוס אלא אמר רב יהודה אייתויי כסא דחמרא וברוכי בורא פרי הגפן ומישתא משום כבוד שבת רב אשי איקלע למחוזא אמרו ליה בריך לן מר קידושא רבה אמר מאי אימא אכתי ממה נפשך בעינא למימר בורא פרי הגפן אמר בורא פרי הגפן ואגיד ביה טובא חזי לההיא סבא דקא גחין ושתי קרי אנפשיה החכם עיניו בראשו מנלן דעל יין מקדשינן אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן מנין שאין אומרים שירה אלא על היין שנאמר ותאמר להם הגפן החדלתי את תירושי המשמח אלהים ואנשים אם אנשים משמח דשתו ליה אלהים במה משמח הוי אומר בשירה מיכאן שאין אומרים שירה אלא על היין אמר מר זוטרא בר טובייה אמר רב אין אומרין קידוש היום אלא על היין הראוי לינסך על גבי המזבח לאפוקי מאי לאפוקי שריחו רע ודמאיסן ריחיה דלאו אורחא ארעא ולאפוקי נמי מגולה ושל שמרים אף על גב דעבריה במסננת וכדרבי נחמיה דאמר הכי הקריבהו נא לפחתך הירצך או הישא פניך:
2ברם צריך אתה למילף יין מגיתו דלכתחילה לא חזי לינסך על גבי המזבח דתנן בן ארבעים יום יתנסך על גבי המזבח לקידושא דשבתא לא מקדשינן או דילמא כיון דעל גבי המזבח אי איתעביד שפיר דמי (לקידוש היום) תני רבי חייא יין מגיתו לא יביא ואם הביא כשר וכיון דאם הביא כשר אנן אפילו לכתחילה נמי שפיר דמי ת"ש דאמר רבא סוחט אדם אשכול של ענבים בתוך הכוס ואומר עליו קידוש היום וכן הילכתא: