שאילתות דרב אחאי גאון עט

1שאילתא דמחייבין דבית ישראל למיבדק ביתא משום חמירא באורתא דתליסר נגהי ארביסר לנהורא דשרגא שנאמר שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם ומנלן בנהורא דשרגא אמר רב חסדא למדנו מציאה ממציאה ומציאה מחיפוש וחיפוש מנרות דכתיב בעת ההיא אחפש אח ירושלים בנרות ונרות מנר דכתיב נר אלהים נשמת אדם וגומר וכל מקום שאין מכניסין בו חמץ אין צריך בדיקה ואין חוששין שמא גררה חולדה כל מקום לאיתויי מאי לאיתויי הא דתנו רבנן חורי הבית העליונים והתחתונים וגג היציע וגג הבית וגג המגדל ובית התבן ובית העצים ורפת בקר ולולין ואוצרות יין ואוצרות שמן ואוצרות תבואה כולן אין צריכין בדיקה רבן שמעון בן גמליאל אומר מטה חוצצת בתוך הבית ועצים ואבנים מפסיקין תחתיה ואוצרות יין אין צריך והתניא אוצרות יין צריכין בדיקה ואוצרות שמן אין צריכין בדיקה התם דמסתפק אלמא לשמן יש קבע דמאי דבעי מעיקרא מקריב יין אין קבע לשתייה דמימליך בסעודתיה ואזיל דמנח לאומציה ומשתלי ודכוותיה גבי שמן במסתפק אלא לשמן יש קבע יין אין קבע לשתייה תני רבי חייא עשו אוצרות שכר בבבל כאוצרות יין בארץ ישראל ובמסתפק מהן צריך בדיקה מאי טעמא תדירים בו כיין אמר רב חסדא בי דגים צריך בדיקה והא תניא בי דגים אין צריך בדיקה לא קשיא הא ברברבי הא בזוטרי לרברבי אית להון קביעותא מעיקרא מקריב מאי דצריך זוטרי לית להון קביעותא ומקריב ומייתי בתוך הסעודה אמר רבא חצר אינה צריכה בדיקה מפני שעורבין מצויין שם אמר רב אכסדרה לאורה נבדקת אמר רב פפא בי תמרי ובי ציבי צריכין בדיקה דבהדי דקאכלי מיתבעי ציבי ובהדי דקא אכלין בעיא ינוקא תמרי זימנין דנפיל ינימה גריצא בי תמרי ונפיל אומצא מיניה בי ציבי אמר רבה בר רב הונא בי מלחי ובי קירי אין צריכין בדיקה והני מילי דאין חוששין שמא גררה חולדה ועכבר דלא חזינא דשקלת ועלת אבל חזינא דשקלת ועלת להיכא דלא משתמשין צריך בדיק' אי נמי בתר דבדק ביתא ושייר למיכל עד ארבעי שעי וחזא עכבר דאתא שקל ועל לביתא צריך בדיקה ואע"ג דאשכח פירורין דאיכא למימר הני פירורין דההיא ריפתא אינון אע"פכ צריך בדיקה דאמר רבא תינוק נכנס וככר בידו ונכנס אחריו ומצא פרורין אין צריך בדיקה שדרכו של תינוק לפרר עכבר נכנס וככר בפיו ונכנס אחריו ומצא פירורין צריך בדיקה שאין דרכו של עכבר לפרר:

2ברם צריך היכא דחזא חולדה או עכבר דשקל ועל בתר דבדק ביתא הא קא אמרינן דצריך בדיקה מיהו היכא דבדק ושייר ריפתא למיכל והשתא ליתא מי צרייך למיבדק ההוא אידרונא דהוה מחתי ביה ההוא ריפתא אי לא מי חיישינן דילמא עכבר או חולדה שקליה וצריך בדיקה או דילמא אמרי הוא שקליה ויהביה לענייא ואישתלי מפלג פליגי ר"ש בן גמליאל ורבנן לעניין טומאה כי האי גווגא דתני' קורדום שאבד בבית הבית טמא רבן שמעון בן גמליאל אומר הבית טהור הילכתא מאי ת"ש דתנן מה שמשייר יניחנו בצינעה שלא יהא צריך בדיקה אחריו ורמינן עלה כי לא מחית ביה בצינעה בעי בדיק' והא תנן אין חוששין שמא גררה חולדה אמר רבא שמא תטול חולדה בפנינו רב מרי אמר שמא יניח עשר וימצא תשע דחיישינן שמא עכבר או חולדה נטלו ואע"ג דאיכא למימר הוא נתנו לאחר ושכח חיישינן לעכבר ומדקא מתרץ רב מרי אליבא דרבנן דאמר הבית טמא שמע מינה הילכתא כרבנן ואע"ג דאמרי' בכל מקום ששנה רק שמעון בן גמליאל במשנתינו הלכה כמותו חוץ מערב וציידן וראייה אחרונה בהדא לא וכן הילכתא אבל מעיקרא צריך למחתיה בצינעה דאי לא אשכחיה צריך בדיקה אחריו וכן הילכתא: פסח