שואל ומשיב מהדורא תנינא ד:קכג
שואל ומשיב מהדורא תנינא · Shoel uMeshiv Mahadura II 4:123
Open in the reader →1נתתי אל לבי במעשה שהיה אחד החליף מטבעות אצל אחד וכאשר הוקר לא רצה השני לתת לו המטבעות ותבעו לדין ולא רצה לעמוד בדין והלך בערכאות וסיפר לי האיש שיצא משפטו שחברו צריך לשלם לו וחייב לשלם ששה פ' כנימוסי הקיר"ה ואני אמרתי בהחפזי שאסור לקחת הריבית שהרי לא עשה היתר אח"כ נתיישבתי שאין שייך בזה משום ריבית דהרי לא הלוה לו כלל וזה עיכב מעותיו ואף דמעכב כיסו של חברו פטור אבל משעה שתבעו שיחזיר לו צריך להחזיר לו ואין בזה משום ריבית דהו"ל כגזלן וראיתי בסי' רצ"ב בהו"מ שמבואר כן בהדיא דאין בזה משום רבית וכמ"ש בסמ"ע וז"ב ופשוט ועיין מלמ"ל פ"ז ממלוה הלכה י"א ומ"ש שם בשו"ת מיימוני דשייך משום ריבית רק דאין בשכירות משום ריבית היינו דוקא שם שהיה בהיתר וא"כ שייך בו משום ריבית אלא דבשכירות לא שייך ריבית אבל כל שזה עיכב ואינו רוצה להחזיר לו אין כאן הלואה רק גזלן וצריך לתת הריבית וז"ב והא דפריך בערכין דף כ"ב ואי בבע"ח ישראל מי שבקינן ליה דקאכיל ריבותא ולא אוקמא בכהאי גוונא דעכב מעותיו וזה תבעו ומגיע לו ריבית היינו משום דנזקקין לנכסי יתומים משמע ליה דמיירי שאביהם לוה מעות ועוד יש לדחות אבל הדין דין אמת: