שושנת העמקים על שיר השירים ח:ד
שושנת העמקים על שיר השירים · Shoshanat HaAmakim on Song of Songs 8:4
Open in the reader →1השבעתי אתכם כו' ראוי לשית לב על שנותו את טעמו מהאמור למעלה כי שם נאמר בצבאות או באילות השדה ופה לא הזכירן וגם שנותו ממלת אם אל מלת מה באו' מה תעירו ומה תעוררו כו' אמנם הנה למעלה היה משביע הוא יתברך את העו"ג או שריהם שהקצין המיוחדים אל אחישנ' שיש הרבה כנודע מספר הזהר שימשלו אל צבאות ואילות למהירותן כמפורש למעלה שלא יהא סיבתם מה שיעירו ומה שיעוררו הם בהכביד עול סובלם על ישראל רק יהיה מחמת חפץ כ"י שיתעוררו מאליהם וזהו בצבאות כו' ואומרו אם שמשביעם אם יעשו כך אך אמנם אחרי אמור כנסת ישראל מי יתנך כאח לי כו' לומר מי יתן שהייתי טורחת עד אמצאך ואשקך ואדבק בך ולא תסתיר פניך אחר בואי ליטהר להניחני ביד מבקשי רעתי להחזיק בצרת שעבודם כדרכך בהסתיר פניך ממנו גם בהחילנו לשוב עד גמר המירוק כדבר שנאמר ואנכי הסתר אסתיר אחר הכירנו כי על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות כי אם נוחיל' לפניך אמצאך בחוץ שאח' שאתחיל ליטה' ואמצאך שאם אשקך ואדבק בך בעצם שאצ"ל שעוד לא יכוני ופצעוני כ"א אפי' לא תשליטם עלי אפי' שיבוזו לי ולא תרפנו עד אנהגך אביאך אל בית אמי הוא בית המקדש שיקבץ גליותנו עמך בהמצאך לנו ברצון גלוי לכל העמים כי אז נדבק בך בעצם ממקום גלותנו בתשובה ומע"ט ולא נרפה כי נראך נמצא אלינו משא"כ על יד הסתר פניך שע"י כן ירפו ידינו ח"ו ע"כ הוא ית' משיב ואו' אל הבבליים השבעתי אתכם כו' באיזה קץ שיהיה בין המיוחדים אל אחישנה בין אל של בעתה כי על כן אמר סתם ומה שאשביעכם הוא מה תעירו כו' לומר שמה שתעירו ומה שתעוררו את האהבה על יד ייסורי שעבודכם עליהם שלא יהיה רק עד שתחפץ ותשוב אלי בחפצה ולא אחרי החפץ כאשר הי' מתחלה שאחרי החפץ והכיר ואמור הלא כי אין אלהי בקרבי מצאוני היה ההסתר חוזר כאו' ואנכי הסתר אסתיר כו' וחוזר עול הגלות עליהם אך עתה כל מה שתעירו כו' לא יהיה רק עד שתחפץ והשבעה זו היא הסרת כחם וכן נקוה מאלהינו מרחם שכל חבלי משיח לא יהיו רק עד נקש' אהב' בחפץ גמור עם ה' אלהינו ונקדש עצמנו לקדש את שמו בחפץ ואהב' ואז נפרוק עול הצרו' מעלינו: