שפתי כהן על התורה, דברים י:יז
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Deuteronomy 10:17
Open in the reader →1כי ה' אלהיכם הוא אלהי וגו', לפי שאמר וערפכם לא תקשו אמר לפי שהשם הוא אלהי האלהים לזה אני מצוה אתכם שלא תקשו ערפכם לפי שהוא אלהי האלהים שהן המלאכים שהם נקראים בני האלהים. וכן אמר במדרש הראשון קודש והשני חול, ואדוני האדונים, שהוא אדון על כל השרים שהן אדונים והיה לו לומר ואדון האדונים ואמר אדוני לפי שגבוה מעל גבוה שומר וגבוהים עליהם. האל פירוש בעל היכולות כולם, הגדול ולו יאות כל המהלל כמא דאתמר גדול ה' ומהולל מאד, הגבור שהוא רם על כל רמים ומתגאה על כל גאים ומתגבר על כל גבורים, לפי שכל הגבורים הגבורה היא מושאלת בידם מה שאין כן בהקב"ה. א"כ לו נאה להקרא גבור והנורא לפי שהוא מוחל וסולח שנאמר כי עמך הסליחה למען תורא. או פירוש נורא שיראים להללו לפי שאין קץ למהללו, שנאמר. נורא תהלות, ואומר לך דומיה תהלה. האל שהוא נעלם בספירות והוא הנותן להם כח והוא הנותן להם נשמה שנאמר ואתה מחיה את כולם והוא הנעלם בשה מחי"ה, ברוך הוא וברוך שמו שהוא יו"ד ה"י וא"ו ה"י, הנעלם האל, בגימ' מחיה, לזה האל בה' הידיעה, הגדול רבא אילנא ותקיף.. או גדול בעולם המלאכים, גבור בעולם הגלגלים, נורא בעולם השפל ששם יש צורך למורא שנאמר לכן ייראוהו אנשים. אשר לא ישא פנים, לא יעלה על דעתך לומר הואיל ובחר בכם או בשביל שחשק באבותיכם שהם הם המרכבה שישא לכם פנים. ולא יקח שוחד לומר שעשיתם הרבה מצות ועסקתם בתורה אם עשיתם עבירה אחת שינכה מצוה אחת מהמצות, הקב"ה אינו לוקח מצוה בעבירה אלא מעניש על העבירה כפי עשייתה כמו שאמר על פסוק ולך ה' חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו, ושומר לו שכר המצוה שנאמר נוצר חסד לאלפים: