שפתי כהן על התורה, דברים י:ד

1ויכתוב על הלוחות כמכתב הראשון, כדי שלא יאמר שיש הפרש בין לוחות ראשונות שהם מעשה ה' ללוחות שניות שהן מעשה ידי אדם, לזה אמר כמכתב הראשון את עשרת הדברים אשר דבר ה' אליכם בהר מתוך האש ביום הקהל, כל זה לומר שבכתיבה לא יש הפרש והמכתב מכתב אלהים הוא וגו':

2עוד אמר ויכתוב על הלוחות את עשרת הדברים, לומר אפילו שתראה שיש תוספת בין כתיבה לכתיבה בדבור שבת, ובדבור כבד את אביך שאמר למען ייטב לך, וכן בדבור לא תחמוד שאמר ולא תתאוה בית רעך. זהו בכתיבה אבל בדברות אינם אלא עשר, זהו אומרו את עשרת הדברים. ויתנם ה' אלי, לומר אם אתם לא תקבלוה אני אקבלה כי לי נתנה. עוד אמר ויתנם ה' אלי, לומר להם שאם ח"ו יעברו עליה או לא ילמדוה במעמד כולם שח"ו יענשו עליה, לזה אמר ויתנם ה' אלי לומר שאפילו לא ימצא ביניכם אלא אחד שלומד בה לשמה ומקיימה די, צדיק אחד יסוד עולם:

3עוד ויתנם ה' אלי, שלא יפטור עצמו היחיד מהתורה לומר שהתורה נתנה לרבים כן אין למודה אלא ברבים, לזה אמר אלי שהיחיד הוא חייב בה, וכן כתבנו פרשת יתרו שלזה נכתבו הדברות בלשון יחיד כדי שלא יפטור עצמו היחיד מהתורה, וכמו שאני פסלתי כל מה שבעולם כן עשו אתם כמו שעשה ר' אלעזר בן חרסום:

4עוד ארון עץ ואחר כך ארון עצי שטים וצפית אותו זהב, לרמוז כל הלומד תורה מעוני סופו ללמדה מעושר, ויזכה ללמד תלמידים ולהיות ראש ישיבה שנאמר ועשית לך ואחר כך ועשו ארון. עוד ועשית לך רמז שילמוד בצנעה, לזה אמר לך, ואז"ל כל הלומד בצנעה לא לשם יוהרא מחכים שנאמר ואת צנועים חכמה: