שפתי כהן על התורה, דברים כח:ב
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Deuteronomy 28:2
Open in the reader →1ובאו עליך כל הברכות האלה והשיגוך, כלו' שלא תצטרך לרדוף ולטרוח אחריהן אלא הם ישיגוך. כי תשמע בקול ה', נראה שהוא מיותר, כי כבר אמר והיה אם שמוע תשמע בקול ה', למה חזר כאן ואמר כי תשמע בקול, על תנאי זה היה מקודם. אלא לפי שהברכות שהוא מיעד עליהן הן ברכות גופניות ברוך אתה בעיר וגו' ברוך פרי בטנך וגו' ברוך טנאך וגו' וכן כולם, לזה אמר אלו הברכות הן על השמיעה לבד לא. על העשיה, כי על המעשה אין לו ערך בעולם, כמו שאז"ל שכר מצות בהאי עלמא ליכא. ברוך אתה בעיר, כלומר כמו שאתה בעיר אתה יושב בטוח אם הוא בעיר מוקפת חומה, כן כשאתה בשדה, למה שאתה עליון על כל גויי הארץ כולם הם בשמירתך. ורז"ל אמרו ברוך אתה בעיר, במה שיש לך בעיר, וברוך אתה בשדה במה שיש לך בשדה, וברכה זו היא כללית, אח"כ פרט, ברוך פרי בטנך ופרי אדמתך ברוך טנאך וגו'. ברוך אתה בעיר, בזכות מצות שאתה עושה בעיר, סוכה לולב ציצית הדלקת נר שבת, וברוך אתה בשדה, בזכות מצות שאתה עושה בשדה, לקט שכחה פאה, ויהיה פירוש בעיר בשביל עיר, וכן בשדה בשביל שדה, ד"א שתהא ברוך בעיר על ידי שנתברכת בשדה שתתן הארץ פירותיה. דבר אחר ברוך אתה בעיר, פירוש בעודך בחיים, וברוך אתה בשדה, כשאתה בקבר, שיניחך ה' תמיד והשביע בצחצחות נפשך ועצמותיך יחליץ: