שפתי כהן על התורה, דברים ז:טו
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Deuteronomy 7:15
Open in the reader →1והסיר ה' ממך כל חולי. משמע שיבא החולי ויסירנו ויותר טוב היה שייעדו שלא יבא לידי חולי כמו שכתוב כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך, אלא כבר ידעת שקללות שבתורת כהנים נאמר על חרבן ראשון ושבמשנה תורה על חרבן שני, וחרבן שני נחרב על שנאת חנם, ולפי שלא נבנה עדין השנאה חנם מצויה ביניהם וצריכין להתייסר, לזה יביא עליהם החולי ויסירו מהם כדי למרק עונם, שהוא רחום בדין, וכן אמר אותו חכם ומה שחטאתי לפניך מחוק ברחמיך הרבים בזה העולם כדי שיצא נקי לעוה"ב, שנאמר. רק אתכם ידעתי מכל משפחות האדמה על כן אפקוד עליכם את כל עונותיכם, לזה אמר מחוק ברחמיך הרבים אבל לא ע"י יסורין וחלאים רעים, אפי' יהיו ע"י חלאים אבל לא רעים, שלא יהיה בהם לא בטול תורה ולא בטול תפלה כמו שאמרו בגמרא אלו הם ייסורין של אהבה כל שאין בהם בטול תורה שנאמר אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו, ואמורא אחר אמר כל שאין בהם בטול תפלה שנאמר ברוך ה' אשר לא הסיר תפלתי וחסדו מאתי וכן אמר דוד יסרני ה' אך במשפט שהוא ברחמים כנודע לבעלי הקבלה, ולזה תמצא הפסוק מתחיל בו' ומסיים בך' שם כ"ו שחלופו מצפ"ץ בגימ' ברחמים:
2לא ישימם בך אלא ונתנם בכל שונאיך. שיתנם תחתיך, אם היו עתידין לבא עליך יבאו למרק ומיד יתנם בכל שונאיך, כי אולי לא ירצו לצאת עד שיתן להם אחרים תחתיך שנאמר ואתן אדם תחתיך, וכל מדוי מצרים הרעים אשר ידעת וגו' מאין היו יודעים אז"ל מכאן שכל מכה שהיתה באה על המצריים היתה שפה בישראל לידע צערן של מצריים לכך נאמר אשר ידעת, מה שאמר שהיתה שפה בישראל לומר שהיתה המכה באה על ישראל ומיד היתה מסתלקת להודיעם צערם, שפה הוא מלשון שוטה ונשתפה: