שפתי כהן על התורה, שמות יב:ל
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Exodus 12:30
Open in the reader →1ויקם פרעה לילה הוא ועבדיו וכל מצרים. אם זאת הקימה היא לקרוא למשה ולאהרן היל"ל ויקם פרעה ויקרא למשה ולאהרן, למה הפסיק שאחר שאמר ויקם פרעה אמר ותהי צעקה גדולה במצרים, ועוד למה אמר וכל מצרים. יובן זה ממה שאמר בזוהר ז"ל ויקם פרעה ת"ח נוקמא עילאה דעבד קב"ה במצרים תלת מותני הוו. חד דעבדו בוכרין במצרים דקטילו כל אינון דאשכחו, וחד דקטל קב"ה בפלגות ליליא, וחד כד חמא פרעה מותנא בביתיה בבנוי ובעבדוי קם וזרז גרמיה וקטל אפרכין וסרכין וכל דאמליכו ליה לסרבא בעמא, עד דאורייתא אסהדת עליה דאיהו קם בפלגו ליליא ממש. כמה דקב"ה בפלגו דליליא קטל בוכרין ועבד נוקמי הכי קם פרעה בארצם של מצרים וקטל ועביד נוקמין בסרכוי ובפרכוי ואמרכלוי ובכל אינון רברבין, הה"ד ויקם פרעה לילה לילה ממש לקטלא ולשיצאה סרכוי ואפרכוי, דכלבא כד מחיין ליה באבנא איהו אתי ונשיך ליה, כך פרעה, לבתר איהו אזיל בשוקי והוה מכריז ואמר קומו צאו מתוך עמי, אתון קטלתון לכל בני מתא אתון קטלתון סרכי ואפרכי וכל בני מתא ובני ביתי הה"ד ויקם פרעה לילה ע"כ. עשה פירוש לילה מלשון יללה שהיה מילל על סרכוי ואפרכוי ובני ביתו ועירו, א"כ הקריאה אינה למשה ולאהרן אלא לילל על עבדיו, וזהו לילה הוא ועבדיו ולא אמר בלילה: