שפתי כהן על התורה, שמות טז:כה

1ויאמר משה אכלוהו היום. חמר להם לא יעלה על דעתכם מאחר שהותרתם ממנו ולא הבאיש שתוכלו להניחו ג"כ יום או יומים, לזה אמר אכלוהו היום ולא תהיו קטני אמנה להניחו למחר, כי שבת היום זהו מנה של שבת ואין ראוי לאכלו בחול, לזה אכלוהו היום מאחר שנתקדש שנקרא עליו שם שבת שמא יעלה על דעתכם שלמחר לא ימצא ותרצו להניח ממנו, לזה אמר אכלוהו היום כולו ולא תניחו ממנו, כי אם היום לא תמצאוהו לפי שהוא שבת לה' למחר תמצאוהו:

2ובמכילתא רבי יהושע אומר אם תזכו לשמור שבת זו עתיד הקב"ה לתת לכם שלשה מועדים פסח ועצרת וסכות, לכך אמר משה אכלוהו היום. רבי אלעזר המודעי אומר אם תזכו לשמור את השבת עתיד הקב"ה ליתן לכם שש מדות טובות, ארץ ישראל ועולם הבא ועולם חדש ומלכות ב"ד וכהונה ולויה, לכך נאמר אכלוהו היום, רבי אליעזר אומר אם תזכו לשמור את השבת תנצלו משלש פורעניות, מיומו של גוג ומחבלי משיח ומיום הדין הגדול, לכך נאמר אכלוהו היום. צריך להבין במאי פליגי אלו שלשה תנאים, ולמה בכל אחד אומר לכך נאמר, ועוד מנין להם לדרוש כל אחד דרשתו, אלא רבי יהושע אומר אם תזכו לשמור את השבת עתיד הקב"ה לתת לכם שלשה מועדות, פסח נאמר כאן אכלוהו ובפסח נאמר ואכלו את הבשר וכה"א שבעת ימים מצות תאכלו א"כ אכלוהו היום רמז על פסח. כי שבת היום רמז על עצרת שבו נתנה תורה, ויום שבת היה, לזה כי שבת היום לה' רמז על עצרת. היום לא תמצאוהו בשדה רמז על חג הסכות שהוא חג האסיף שנאמר באספכם את תבואת הארץ תחוגו חג ה' שבעת ימים, וכה"א חג הסכות וגו' שבעת ימים באספך מגרנך ומיקבך, לזה רמזו כאן שאמר היום לא תמצאהו בשדה שכבר הכל נאסף אל הבתים. א"כ ג"פ יום כל אחד רמז על יום ידוע, לזה היום היום היום בה' הידיעה, לזה אמר בעל המאמר לכך נאמר אכלוהו היום, שהכוונה לומר שבדרשה שדרש רבי יהושע נתרץ למה ג"כ היום, רבי אלעזר המודעי דייק מלת אכילה, לזה אמר אם תזכו לשמור שבת עתיד הקב"ה לתת לכם שש מדות טובות אלו שמצאנו בהם לשון אכילה, ארץ ישראל שנאמר ארץ אשר לא במסכנות תאכל בה לחם, עוה"ב ועולה חדש שנאמר בהם הנה עבדי יאכלו ואתם תרעבו, ומלכות ב"ד נאמר בה ומפיבשת על שולחן המלך תמיד הוא אוכל. ובכהונה נאמר ואכלתם אותו וכו' האמור בשלמים, ובמנחה נאמר והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו, גם בבשר המלואים נאמר ושם תאכלו אותו ואת הלחם, ובלויה נאמר ונחשב ללוים כתבואת גורן ואכלתם אותו בכל מקום, לזה אמר לכך נאמר אכלוהו, דייק מלת אכלוהו. ורבי אליעזר דייק היום לפי שבאלו השלש פורעניות נאמר בהם יום, במלחמת גוג ומגוג נאמר הנה היום בא בוער כתנור וגו'. וחבלי משיח שנאמר והיה ביום ההוא לא יום ולא לילה, ויום הדין נאמר הנה היום בא בוער כתנור וגו':

3עוד אמר אכלוהו היום, אמר להם שלא יאפו ולא יבשלו אלא יאכלוהו כך, וכאן תראו מעלתו שהוא נאכל מוטעם יותר מאפוי ומבושל, לזה אמר אכלוהו ולא אמר אכלו ממנו לומר שהוא יותר מוטעם, דאית ביה תבלא דשבת, זהו כי שבת היום: