שפתי כהן על התורה, שמות יז:א
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Exodus 17:1
Open in the reader →1ויסעו כל עדת בני ישראל ממדבר סין למסעיהם. אמר למסעיהם לומר שלא כשנסעו ממדבר סין הלכו מיד לרפידים ויחנו ברפידים, לזה אמר למסעיהם המפורשים פרשת מסעי שאמר ויסעו ממדבר סין ויחנו בדפקה ומדפקה לאלוש ומאלוש לרפידים ויחנו ברפידים ואין מים לפי שרפו ידיהם מהתורה. ואולי הנסיעה של מדבר סין ושל דפקה ושל אלוש היו תכופים כי היו הולכים על פי הענן, ולזה אמר למסעיהם על פי ה'. אבל ברפידים היתה להם הנחה והיה להם לעסוק בתורה, ולזה ויחנו ברפידים, שנחו, ואחר שנחו והיה להם לעסוק ולא עשו כן אלא ברפידים שרפו ידיהם. ואין מים לשתות, ודאי שהמים הם לשתות יאמר ואין מים לבד, כמ"ש בקדש ולא היה מים לעדה, אלא בא לומר מים יש אבל מים שאין מרוים צמאון הנשמה, ולזה לשתת חסר. וכן תמצא פרשה מסעי אמר ויסעו מאלוש ויחנו ברפידים ולא היה שם מים לעם לשתת, ובמדבר צין היא קדש שמתה שם מרים ולא היה מים, אמר ויסעו מעציון גבר ויחנו במדבר סין היא קדש ולא אמר ולא היה שם מים ששם ג"כ לא היה מים, אלא רמז על סרחונם כמו שאמר קברות התאוה, כמו שאמרו משל למלך וכו', כיון שהיו חוזרים התחיל למנות כל המסעות כאן ישננו כאן הוקרנו כאן חששת את ראשך, א"כ כאן ואין מים הוא לרמוז סרחונם כמו שאמרנו, וכן מים לשתת גי' מים שאינם מרוים לנשמה:
2וירב העם הם ע"ר שהם צמאים שרפו ידיהם, ויאמרו תנו גו', כי ישראל היה להם מים, ולזה אמר כאן לעם לשתת, ושם בקדש אמר ולא היה מים לעדה כי שם מתה מרים ודאי לא היה מים. ואמר תנו מאחר שהמריבה היא עם משה יאמר תנה, ואמר תנו בלשון רבים. אלא ישראל ידעו כי המן יורד להם בזכות משה וענני כבוד בזכות אהרן והמים בזכות מרים, והיה קשה בעיניהם לשאול מאשה לכך כללה עם משה ברמז: