שפתי כהן על התורה, בראשית כא:י

1ותאמר גרש האמה הזאת ואת בנה, כי לא כוונה לך אם כן אינו בנך אלא בנה וכן א"ל הקב"ה אל ירע בעיניך על הנער וגו' אינו בנך אלא כנער מאמתך, כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה, שהיה טפל לה בנבואה, ואמרה האמה הזאת, לפי שאולי תלמד לבנה שיקח נקמת אביה פרעה על שלקה, אם כן אע"פ שאינו בן ירושה לפי שהוא בן אמה עם כל זה הוא מזרעו של חם ועברתם שמרה נצח וכו', ולזה אמר ב"פ האמה הזאת כאמה הוא, כי לא יירש, פי' כי אע"פ שאינו בן ירושה ועוד בן האמה הזאת אולי נוטרת איבה מצדי, ולזה אמר עם בני מצד שהוא בני שלקה אביה על ידי, ומצד אחר ג"כ אין מן הראוי שישב עמו שהוא יצחק, והקב"ה אמר ואת בריתי אקים את יצחק שהוא קדוש ואין מן הראוי לשבת קדוש עם חול, אם כן מכל אלו הטענות ראוי לגרשה:

2ובמדרש בשעה שנולד יצחק היו הכל שמחים א"ל ישמעאל שוטים אתם אני בכור ואני נוטל פי שנים, שמתשובתה שאמרה שרה אתה למד שאמרה כי לא יירש, אמר זה לזה נלך לשדה והיה ישמעאל נוטל קשת וחצים ויורה כלפי יצחק ועושה א"ע כאילו מצחק הה"ד כמתלהלה היורה זיקים חצים ומות, אמרה שרה כי לא יירש עם בני אע"פ שאינו יצחק עם יצחק אע"פ שאינו בני ק"ו עם בני עם יצחק ע"כ. וקראה אמה ועד עתה קראה שפחה שנאמר בוא אל שפחתי וכן אמר אברהם לה הנה שפחתך וכן המלאך אמר לה הגר שפחת שרי אי מזה באת ואנה תלכי, וכאן קראתה אמה הוא יותר שם חשוב משפחה שנאמר כי ימכור איש את בתו לאמה וכו' שהיא בת ישראל, לפי שיש לה זרע מאברהם:

3בפרקי רבי אליעזר נטל ישמעאל קשת וחצים והיה יורה אחר הפרגוד והיה יצחק יושב לבדו ויורה עליו חץ להרגו וראתה שרה והגידה לאברהם וא"ל כזה עשה ישמעאל ליצחק עמוד וכתוב ליצחק כל מה שנשבע הקב"ה ליתן לך ולזרעך שאין בן האמה הזאת יורש עם בני וכתוב גט גירושין ושלח האשה הזאת ואת בנה מעלי ומעל יצחק בני מן העוה"ז ומן העוה"ב ע"כ. ולזה אמר גרש האמה ואת בנה מן העולם הזה כי לא יירש בעולם הבא, ולכך ב' יודי"ן שלא יירש ב' ירושות, ולזה אמר עם בני בעוה"ז עם יצחק בעוה"ב: