שפתי כהן על התורה, בראשית כד:מג
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Genesis 24:43
Open in the reader →1הנה אנכי נצב על עין המים והיה הנערה אשר אומר אליה וכו'. מה לו בניחוש הזה ומה ראה כי לא נחש ביעקב והוא היה ת"ח שהיה זקן ביתו, ואולי היתה מזדמנת לו ממזרת, אלא העבד היה יודע שביתו של אברהם יש בו הכנסת אורחים ויש בו עוברים ושבים וכן יהיה יצחק אחריו שנאמר למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו, אם כן האשה שתכנס לבית זה צריכה שתהיה שלמה באלה שבע מדות. א' שלא תהיה עינה צרה כמו שרה שלא היתה עינה צרה באורחים שהיו תמיד באים, ב' שתהיה סבלנית כי פעמים יבאו אורחים כבדים ושואלים דברים המכבידים על בעל הבית. ג' שתהיה נקיה שיהיו כליה נקיים כדי שיתאוו לאכול בהם האורחים ויאכלו בתאוה ובתאבון. ד' שתהיה זריזה במעשיה. ה' שתהיה בעלת שכל לא כמו שאר הנשים שדעתן קלה. ו' שיהיה לה מתיקות הלשון כמו שנאמר ותפק לרעב נפשך. ז' שתהיה מקבלת אותם בסבר פנים יפות, כי פעמים לא ימצא בעל הבית בבית והאשה מקבלתם לזה אמר כל אלו המדות בזה יוכרו ויבחנו, ראשונה שלא תהיה עינה צרה ותאמר הנה אתה נצב על עין המים ואתה שואל ממני מים הנה המים לפניך, או תאמר למה אתה שואל ממני ולא מאחרת, לזה אמר הנה אנכי נצב על עין המים ובנות אנשי העיר, שאינה לבדה כדי שתוכל לומר מה ראית שאתה שואל ממני ולא מאחרת. שניה שתהיה סבלנית שאמר אליה הטי נא כדך, שאם לא תהיה סבלנית תאמר קח הכד ושתה, וכן עשתה ותורד כדה על ידה ותשקהו. שלישית שתהיה נקיה, וגם כן הרביעית שתהיה זריזה חרוצה במעשיה, והחמשית שתהיה בעלת שכל, כולם יזכרו ויבחנו, שאם תאמר שתה ותקח שאר המים זה יורה שאינה נקיה, כי מה יודעת אולי זה האיש הוא מצורע או מוכה שחין ותשקה את אנשי הבית, ואם תשפוך אותם בפני זה יורה על חציפותה, ומה לה תחבולה לעשות, שתאמר גם לגמליך אשקה, זה מוכיח מרוב השכל שבה, וכן עשתה שנאמר ותכל להשקותו ותאמר וגם לגמליך אשאב עד אם כלו לשתות שאין עינה צרה, ותמהר להראות הזריזות ותער כדה אל השוקת ותרץ עוד אל הבאר במהרה קודם שיאמר כבר שתו וידע שלא העירה כדה אלא כדי שלא תקח משיירים ובתחבולה עשתה, לזה ותרץ עוד אל הבאר לשאוב וכו', וששית שיהיה לה מתיקות הלשון שאמרה שתה אדוני, ז' שתהיה מקבלת אורחים בסבר פנים יפות, שאמרה גם תבן גם מספוא רב עמנו גם מקום ללון: