שפתי כהן על התורה, בראשית מה:טז
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Genesis 45:16
Open in the reader →1והקול נשמע בית פרעה לאמר וגו', וייטב בעיני פרעה. ששמע שהוא ממשפחת אברהם אבינו שהמליכוהו על כל העולם, שא"ל נשיא אלהים אתה בתוכנו מלוך אתה עלינו, והרשע התחיל לעוין ליעקב ואמר ליוסף אמור אל אחיך זאת עשו קחו את אביכם ובאו אלי, אמר הוא מבני שם ופרעה מבני חם שנתקלל בעבדות לזה כיון שיבא יכנס תחת ממשלתו כדי שיהיה מושל עליו, לז"א וקחו את אביכם ואתנה לכם את טוב ארץ מצרים ואכלו את חלב הארץ, ואמר ליוסף ואתה צויתה קחו לכם מארץ מצרים עגלות, ואז"ל שהיה חקוק ע"ז עליהן ושרפן יהודה, ועשה כן כדי שיכנס תחת רשותו, והמזל של מצרים הוא טלה ושל ארץ כנען עגל אלא בשעה שנכנסו ישראל לארץ הפילו הקב"ה שנאמר זאת הארץ אשר תפול לכם מלמד שהפילו כמשז"ל במדרש, ולזה נאמר וכף רגליהם ככף רגל עגל לדוש עליו, ואולי לזה היתה כוונת ערב רב בעשיית העגל אמרו מאחר שהם הולכים אליו יבא וילך לפנינו. א"כ זאת היתה כונת פרעה, ארורים הרשעים שאין טובתם שלמה, וכשראה יוסף כן עשה עגלות אחרות מצד הקדושה והטהרה לבטל כח העגלות של פרעה הרשע, וזהו וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אותו, שראה בעין שכלו שהן כדאין לשאת אותו להיותם מרכבה לו אז ותחי רוח וכו', וזהו ויתן להם יוסף עגלות ע"פ פרעה שהיו עולים על פיו של פרעה על אותם עגלות שהמשיך עליהם כח הטומאה בפיו. ולאביו שלח כזאת עשרה חמורים נושאים וגו' ועשר אתונות נושאות בר ולחם ומזון, היו עשרה חמורים ועשר אתונות, חמורים מסטרא דימינא ואתונות מסטרא דשמאלא, כדי להודיע לאביו שהם כבושים תחת ידו ולא יירא מהם בביאתו לח"ל, כי למד חכמת בני קדם כמ"ש בזוהר בלק דף ר"ז ז"ל א"ר יהודה באלין כתרין תתאין אית ימינא ואית שמאלא מסטרא דימינא חמרי כמא דאוקימנא ומסטרא דשמאלא אתני, ותאנא עשרה אינון מימינא ועשרה משמאלא ודא הוא דא"ר יוסי יוסף כד אתפרש מאבוי ידע בחכמתא דלעילא ברזא דכתרין קדישין עילאין כיון דהוה במצרים אוליף בההיא חכמתא דילהון באינון כתרין תתאין איך אחידן אינון דימינא ואינון דשמאלא י' דימינא וי' דשמאלא חמרי ואתני, ובג"כ רמז לאבוי ממה דאוליף תמן דכתיב ולאביו שלח כזאת עשרה חמורים ועשר אתונות, א"ר יוסי אינון דימינא כלילן כלהו בחד דאיקרי חמור והאי הוא ההוא חמור דכתיב לא תחרוש בשור ובחמור והאי הוא חמור דזמין מלכא משיחא למשלט עליה דכתיב עני ורוכב על חמור ואינון דשמאלא כלילן כלהו בחד דאיקרי אתון דהא ש מסטריה נפיק עירה קטרוגא דדרדקי והיינו ועל עיר בן אתונות, ועשר אתנת חסר עשר דכלילן בחד ודא הוא דא"ר שמעון מאי דכתיב אסרי לגפן עירה אסרי לגפן זמין קב"ה לקשרא בגינהון דישראל דאיקרון גפן עירה דאיהי קטרוגא דלהון בגין דאיקרו שורק דכתיב ואנכי נטעתיך שורק בני אתונו ההוא דנפיק מסטרא דהאי אתון ע"כ. לזה אמר עשרה חמורים שהם מימינא נושאים מטוב מצרים, ועשר שהם מסטרא דשמאלא אמר נושאות שהוא אינון כלילן ביה לחם ובר ומזון הכל מסטרא דימינא דאהדר שמאלא ימינא, כל זה שלא יפחד מהקליפות: