שפתי כהן על התורה, בראשית מח:טו
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Genesis 48:15
Open in the reader →1ויברך את יוסף ויאמר. בא לברך לבניו והוא מברך ליוסף, אמר בזוהר את לרבות בניו ולא פרסם ברכתם לפי שראה שיוצא מהם רשעים, ולזה אמר ויברך את יוסף מי שדומה ליוסף שהוא צדיק כמוהו:
2האלהים אשר התהלכו וגו' כלומר איני מחזיק טובה לעצמי שלא יצא ממני רשע, כי זכות האבות סייע וג"כ האלהים הרועה וגו' המלאך הגואל שגאלני מכל רע שלא יתגבר עלי היצר שנקרא רע, שנאמר כי יצר לב האדם רע, יברך ג"כ הנערים שלא ישלוט עליהם. אין לך ברכה גדולה מזו, ויקרא בהם שמי לשבח ולא לגנאי כדי שתהיה שלשלת היחס אברהם יצחק ושמי ג"כ נזכר לשבח ולא יאמר עליהם זרע מרעים, ולזה יקרא בהם שמי, לפיכך אולי מזוהמת שכם שבא על דינה ואסנת בתו ועל זה עגל אחד בשכם, ולזה אמר יקרא שמי ושם אבותי אולי בזכות הג' תפסק אותה זוהמא, לזה יקרא בה שמי ויאמרו אסנת בת יעקב ולא בת שכם, לפי שאני הייתי סבה שיוסף נשאה כמו שאמר במדרש שתלה קמיע בצוארה וכתב בו יעקב כל המתדבק בזו כאילו מתדבק בזרעו של יעקב. וידגו לרוב אפילו איזה עון בא לידם כי אין צדיק בארץ לא תשלוט עליהם סטרא אחרא אלא יהיו כדגים שאע"פ שאוכלים הגדולים לקטנים אין עליהם עון לפי שהם נכסים מעינא דסטרא אחרא, ואם העון גדול, וזהו לרב, שאם עון רב תפרע מהם בקבר לא בזה העולם כדי שלא יהיה חלול השם שלא יתלו בעונם אלא יאמר הם בני אברהם יצחק ויעקב ולמה הם לוקים. לזה תפרע מהם בקרב הארץ קרי ביה בקבר הארץ: