שפתי כהן על התורה, ויקרא יט:לה
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Leviticus 19:35
Open in the reader →1לא תעשו עול במשפט וגו'. במדרש מהו משפט האמור כאן, היא המדה והמשקל והמשורה, מלמד שהמודד נקרא דיין, שאם שקר במדה הרי הוא כמקלקל את הדין וקרוי עול משוקץ שנאוי תועבה חרם, וגורם לה' דברים האמורים בדיין, מטמא את הארץ ומחלל את השם ומסלק את השכינה ומפיל את ישראל בחרב ומגלה אותם מארצם, ע"כ:
2עוד לא תעשו עול במשפט, עול בגימ' ק"ו, יזהיר שלא יעשה עול בקו המדה שהם הד' יסודות, שלא יגביר יסוד על יסוד אלא כולם יהיו במשקל אחד. במשפט זה יסוד האש שנאמר כי באש ה' נשפט, והיינו אש דחולים, כאמרם ז"ל ד' אשות הן וכו' כשמגביר יסוד האש על השאר מיד מת, וכן כולם. במדה זה יסוד המים. במשקל זה יסוד הרוח, ושניהם מקרא אחד לעשות לרוח משקל ומים תכן במדה. ובמשורה זה יסוד עפר שנאמר וכל בשליש עפר הארץ. וכנגד הד' יסודות אמר אבני צדק, מאזני צדק, איפת צדק, והין צדק יהיה לכם, כלומר אם אתם זהיר במדות יהיה לך ג"כ היסודות שלך מכוונים ומיושבים על הקו, ולזה אמר הפסוק צדק צדק בכל אחד ואחד, אני ה' אלהיכם אשר הוצאתי אתכם על תנאי זה. וקרא ליסוד העפר שליש, לפי שהג' יסודות הגשמיים הם האש והמים והעפר, כי יסוד הרוח הוא דק הרוחני אינו עמהם במנין, א"כ העפר הוא שלישי, הוא העב והוא החומרי, ולזה קראו שליש שהוא שלישי. או ירמוז לד' גלגולים כפי חז"ל, וברביעי הוא נתקן, וכן משורה גימ' אתקן, על יד מורש"ה, שהיא התורה שנאמר תורה צוה לנו משה מורשה, ואח"כ לא תתגלגל עוד, כי השומ"ר, רושמ"ה, ושמר"ה מהשו"ר המועד, שלא יתגרה בה: