תולדות יצחק על התורה, דברים לג:כו
תולדות יצחק על התורה · Toledot Yitzchak on Torah, Deuteronomy 33:26
Open in the reader →1אין כאל ישורון היא ברכה לכל ישראל וטעם אלו הפסוקים לפי שכללות ברכותיו שלשה אחד שיהיו בעלי תורה. הב' שיהיו מוצלחים בנכסים וארצם תהיה מבורכת. ג' נצחון אויבים. בנימין ויששכר בירך בתורה ובעבודת הש"י ליוסף וזבולון נפתלי ואשר בעושר לראובן וליהודה ולגד ודן בנצחון אויבים ולמקצת שבטים ברכות כפולות וללוי בירך כל שלשתן תורה תומיך ואוריך הצלחות ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה נצחון מחץ מתנים קמיו ויקנאו השבטים ולמה לא נתת ליהודה כמו לשאר שבטים ולמה לא נתת לי הצלחות ולמה לא נתת לי נצחון כמו לשאר שבטים ועוד לשבטו למה נתן כל שלשתן לכן בירך עתה לכל ישראל בכל ג' ברכות ובכל אלו הד' פסוקים הזכיר ישראל לומר שלכל ישראל היה מברך בכל הג' בנצחון אמר אין כאל ישורון לומר עם היות שהמערכה יחייב שיהיו מנוצחים הקב"ה רוכב המערכה והשחקים כרוכב הסוס יוליכהו על כרחו למקום חפצו ולזה נקראו שחקים שהקב"ה ישחקם כמו ושחקת ממנה הדק שהשמים מקומו ומעונתו של אלהי קדם ומתחתיו המערכות שהם זרועות עולם שמקיימים העולם ויפקוד על צבא המרום במרום ואח"כ על מלכי האדמה ויגרש מפניך אויב ובענין ההצלחות וישכון ישראל בטח בדד כל מי שבא מעין יעקב והם יוצאי חלציו אל ארץ דגן ותירוש בענין התורה אשריך ישראל וגו'. וכתב בזוהר וכי גאותם של ישראל חרב היא והלא לעשו ניתנה אלא דא היא דתלמידים כדשמעין מלה ולא אתישיב בלבהון לוחמים כמו בחרב: