תוספתא כפשוטה על קידושין א:יז

182-83. כל העוסק בשלשתן, במקרא, ובמשנה, ובדרך ארץ, על זה נאמ' והחוט המשולש וכו'. במשנתנו ספ"א: כל שישנו במקרא ובמשנה ובדרך ארץ לא במהרה הוא חוטא, שנאמר והחוט המשולש לא במהרה ינתק , וכל שאינו לא במקרא ולא במשנה וכו'. ולפי גירסא זו אין פירושו אלא שאם הוא יודע מקרא וכו'. אבל ברוב הנוסחאות: 33 משנה שבירושלמי, הוצ' לו, קויפמן, כי"מ, משנה דפוס בלתי נודע שבספרית ירושלים ועוד, ועיין גם במלא"ש. כל שאינו לא במקרא ולא במשנה וכו', וכל המחזיק (או: והמחזיק) בשלשתן עליו הכתוב אומר והחוט המשולש לא במהרה ינתק . ובכ"י פרמה: וכל המחזיק בשלשתם לא במהרה הוא חוטא, עליו הכתוב אומר וכו'. ויש כאן הוספה ע"פ הנוסחאות שלנו.