יכין דמאי ז:לט

1לא הפסיד כלום דלעיל הפסיד למכור לכהן בדמי תרומה. משא"כ הכא. בנתערב ק' טבל וצ' מעשר. הרי אינו חייב תמ"ע רק י'. ולהכי נוטל מהתערובות הזה י'. ונותנן לכהן. והותר התערובות לזרים ממ"נ. דאי י' שנטל לתמ"ע. היו מצ' המעשר. הרי ממעשר רשאי לעשות תמ"ע. ואי מהטבל נטלם הרי מדיש בהטבל י' מעשר. רשאי לעשותם תמ"ע. וכ"כ בנתערב צ' טבל ופ' מעשר. שחייב לתת 9/10 8 לתמ"ע. דהיינו ח' בעד הפ' של מעשר. ועוד 9/10 מן הט' של מעשר שיש בצ' טבל. לכן נותן לכהן 9/10 8 והשאר מותר לזרים ממ"נ דאם מהמעשר נטלן. הרי מעשר רשאי לעשות תמ"ע. ואם מהטבל נטלן. הרי מדיש בצ' טבל ט' מעשר. רשאי הוא לעשות 9/10 8 מן הט' לתמ"ע. ונ"ל דמשום הך בבא. לא נקט נמי ברישא בטבל הטבול לת"ג. דאם כן לא הוה מצי למתני סיפא. ק' טבל וצ' מעשר לא הפסיד כלום. דודאי הפסיד. דהרי אז אין בהטבל מעשר. כשיעור תמ"ע שחייב מהצ' מעשר. דהרי אחר שיטול ב' ת"ג מק' טבל לא יהא חייב לתת מעשר מצ"ח טבל הנשארים. רק 4/5 9 שהוא 40/50 9 והרי הוא מחוייב ליתן תמ"ע מכל התערובות 49/50 9 דהיינו ט' בעד הצ' מעשר ועוד 49/50 שהוא חלק עשירית מן 40/50 9 מעשר שחייב מצ"ח הטבל. וא"כ שמא כל 49/50 9 תמ"ע שיטול יהיו מהצ"ח טבל והרי מדאין בטבל רק 40/50 9 מעשר. נמצא שאותן 9/50 שחייב עוד לתרומת מעשר. יקח מהחולין. ואיך יהיה לתרומת מעשר. ודו"ק: