בינת אדם, שער איסור והיתר נח
בינת אדם · Binat Adam, Shaar Isur Veheter 58
Open in the reader →1(מא) טפת מרק של בשר שנפל על כלי שמבשלים בו קאווע ואין מבשלין בו חלב לעולם ואין ס' נגד הטיפה מה דינו. נ"ל דאף דקיי"ל דהקדירה לעולם אסור היינו דוקא לבשל בו בשר אבל אלו כלים שלעולם מבשלים בו רק קאווע נ"ל דמותר לבשל בו קאווע לשחוח עם חלב דאף דקיי"ל דנ"ט בר נ"ט ע"י בישול אסור לכתחלה עם בשר מ"מ זהו רק מחמת ספק שמא מפעפע וא"כ הוי ס"ס שמא אינו מפעפע ואת"ל דמפעפע שמא העיקר כדעת הפוסקים וכהכרעת הש"ע דאפי' לכתחלה מותר אך ז"א שהרי לכ"ע אסור לבשל לכתחלה כדי לאכול עם בשר אך יש לצרף לפי מש"כ הפ"ח דבכלים דא"א לבא לידי נתינת טעם שמשתמשין בה בשפע מותר וכדפסק בש"ע סי' קכ"ב והיא דעת רשב"א ואף שהש"ך כתב דלא קיי"ל הכי מ"מ יש לצרף להיתר עוד שימתין מע"ל יש להקל (וכ"כ במנ"י כלל כ"ו ס"ק ה' ובכו"פ) לענין טפת חלב שנפל על קדרה של בשר דמותר מה"ת: