ברכת אשר על התורה, דברים יא:יב

1רש"י ד"ה מרשית השנה, מראש השנה נידון מה יהא בסופה (ראש השנה ח ע"א). ע"כ. קשה לי: לכאורה נוגדת דרשה זו את פשוטו של מקרא, שהרי אם "תמיד עיני ה' אלהיך בה", אין כאן עניין של שיפוט פעם בשנה, ולהיפך, אם פעם בשנה, מה משמעה של התיבה "תמיד"? וקשה לומר ש"תמיד" כאן פירושו: מדי שנה, מעין מה שרש"י מפרש במקום אחר. (פ' עקב תשמ"ח) וראה "משכיל לדוד". לדבריו, אף שמראשית השנה נגזר מה יהיה במהלך השנה, אופן הביצוע נקבע במשך השנה לפי המעשים.

2ועוד קשה: מה ייחודי כאן לארץ ישראל, והרי אנו אומרים "על המדינות בו יאמר, איזו" וכו', מדינות בלשון רבים. (פ' עקב תשנ"ג)

3מעניין שבדפו"ר כתוב "מראשית", באל"ף. (פ' עקב תשנ"ה)