ברכת אשר על התורה, שמות כא:יג
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Exodus 21:13
Open in the reader →1רש"י ד"ה ואשר לא צדה, לא ארב לו ולא נתכוין. ע"כ. ובמסכת מכות (ב ע"ב ד"ה ואשר לא צדה) רש"י מפרט יותר - "שלא נתכוין לזרוק בצדו ובסמוך לו אלא למקום שזרק, אבל לא היה יודע שיש שם אדם". (פ' משפטים תש"ד)
2רש"י ד"ה צדה, ...ולא יתכן לומר צדה לשון הצד ציד, שצידת חיות אין נופל ה"א בפועל שלה וכו'. כלומר בשורש שלה. (פ' משפטים תשנ"ג)
3רש"י ד"ה והאלהים אנה לידו, זימן לידו וכו'. וד"ה והאלהים אנה לידו, ולמה תצא זאת וכו'. פה אין רש"י הולך בשיטתו להבהיר תחילה הענין ורק אחר כך המלה. וצריך לומר שגם כאן יש סטיה מן השיטה. (פ' משפטים תשנ"ו)
4רש"י ד"ה ושמתי לך מקום, אף במדבר, שינוס שמה וכו'. והוא על־פי מכות יב ע"ב. ולכאורה זה קשה שהפסוק כולו ידבר בדבר זמני, ולא בכדי חולקים עליו רשב"ם, ראב"ע בפירושו הקצר, ר"ע ספורנו וחזקוני. (פ' משפטים תשנ"ג) והעיר ר' גרשון באס שי' שלכאורה גם לפי רש"י אין הציווי כאן זמני, ולכן כותב רש"י " אף במדבר".