ברכת אשר על התורה, בראשית א:י
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 1:10
Open in the reader →1רש"י ד"ה קרא ימים, והלא ים אחד הוא? אלא אינו דומה טעם דג וכו'. אין זה שלרש"י קשה, ששאר כל הימים יניקתם מן האוקינוס, כדברי בעל שפתי חכמים (אות ל), אלא פשוט משום לשון היחיד "ולמקוה המים". ועל כל פנים קשה לפי רש"י: (א) מה לעכו ולאוקינוס? על־כך משיב גור אריה שחילוק טעמי הדגים המשתנים לפי מקום עלייתם מן הים, מראה על ריבוי מיני המים, לכן אף שהמים נקוו במקום אחד, נאמר בהם "ימים" בלשון רבים. (ב) מדוע לא יפרש "ימים" כמוסב על "מקוה מים", אף־על־פי שבא משום מה בלשון יחיד, אם משמעו בלא ספק לשון רבים? (ג) ומה לפי רש"י באשר לאגמים שלכאורה אין להם כל קשר עם האוקינוס? דומה שאלמלא אמר בפס' הקודם "והקוום באוקינוס", לא היה קשה מידי. (פ' בראשית תש"ן)
2וראה שפתי חכמים (אות מ) המוסיף, כי דגי איספמיא טעימים יותר. ולא ידעתי, מניין לו זה ולשם מה צריך להוסיף הערה זו שכלל אינה מתבקשת, שהרי שונה אינו בהכרח טוב יותר או רע יותר. (פ' בראשית תשס"ו)