ברכת אשר על התורה, בראשית כה:כד
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 25:24
Open in the reader →1"והנה תומם בבטנה". "והנה" בא בפתח תיאור דבר בלתי צפוי, כך מפרשים בדרך כלל, ור' רשב"ם על אתר. וקשה לי, מה כאן בלתי צפוי? והרי נאמר לה במפורש "שני גוים בבטנך" וגו'. וקשה לומר שכאן בא "והנה" לומר - ובאמת כאמור, כמובטח, שהרי זה יהיה ח"ו זלזול בהבטחת הקב"ה שאינה צריכה אימות. (פ' תולדות תשמ"ט)
2וראה פירושו של רש"ר הירש בזה. (פ' תולדות תש"ן) ור' העמק דבר על אתר שהפלא היה שתאומים אלה כבר בבטן אמם ניכר היה שמנוגדים זה לזה בתכלית.