עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryברכת אשר על התורה

ברכת אשר על התורה, בראשית מג:יב

ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 43:12

Open in the reader →

1רש"י ד"ה וכסף משנה, פי שנים כראשון. ד"ה קחו בידכם, לשבור אוכל, שמא הוקר השער. וקשה לי, והרי לא מן "קחו בידכם" נדרש - שמא הוקר השער, אלא מן "וכסף משנה", כי הכסף שהושב להם מוזכר בסיפא. ודומה שהיה ראוי לסמן כאן ד"ה אחד בלבד, דהיינו "וכסף משנה", ולראות את ההמשך, עד "השער", כפירוש, ואז הכל בא על מקומו, אך מה לעשות וגם בדפו"ר אינו מסומן כך. אך ראיתי עתה, שאמנם כך סידר ידידי ר' יוסף שמואל פוגל ז"ל ברש"י שם בחומש עם פירושו של רש"ר הירש.

2אך קשה לי עדיין בפשט הכתוב שהמלים "תשיבו בידכם" מיותרות הן, שיכול היה לכתוב במקומן "קחו בידכם" ודי בזה, ואין דורש ייתור־לשון זה. (פ' מקץ תשמ"ז)

3אך קשה מזה הוא שלכאורה "כסף משנה" לקחו כדי להחזיר מה שהושם באמתחותיהם, ולא שמא הוקר השער, שהרי מקרא מפורש מכריז ואומר, "אולי משגה הוא", ולכן הוצרכו לקחת "כסף משנה". ור' להלן (מג, כב). (פ' מקץ תשנ"ט) ור' להלן (מד, ח) שם אומרים במפורש "הן כסף אשר מצאנו בפי אמתחתינו השיבנו".