1רש"י ד"ה ויעש נח, זה ביאתו לתיבה. ע"כ. ומסתבר שרש"י מעיר כן כדי להבדיל בין זה לבין האמור למעלה (ו, כב) "ויעש כן", ושם מפרש - זה בניין התיבה. (פ' נח תש"ן)
2ואכן נראה שהביאה לתיבה אכן מעשה רב היא, ראה רש"י לפס' ז ד"ה מפני מי המבול וראה רש"י להלן (יג וטו). (פ' נח תשנ"ח)