ברכת אשר על התורה, במדבר א:נב
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 1:52
Open in the reader →1רש"י ד"ה ואיש על דגלו, כמו שהדגלים סדורים בספר זה, שלושה שבטים לכל דגל. ע"כ. לא ידעתי, מה בא לומר, ומה צריך כאן פירוש, כי לכאורה אין כאן אלא מעין כפילות כדי לחבר פרשה זו עם הבאה המלמדת על הדגלים. ואולי זהו מה שקשה לרש"י - עדיין כלל לא דובר, לא על מחנות ולא על דגלים. ורש"י מוסיף: לא לכל איש היה דגל, אלא לכל שלושה שבטים, כמבואר בפרק הסמוך. (פ' במדבר תשנ"ח)
2על סדר הדגלים של כל אחד מן השבטים, ראה רש"י להלן (ב, ב ד"ה באתת), ומפורט יותר בתנחומא (יב). ועוד יותר ברבנו בחיי להלן (ב, ב), ואלו דבריו: "איש על דגלו באתת" מלשון "ומאתות השמים" (ירמיה י, ב), והם סימנין שיהיו בכל דגל ודגל...
3יהודה ויששכר וזבלון שהיו במזרח: יהודה - צבע מפתו כעין השמים מצוייר בה אריה. ויששכר - צבע מפה שלו דומה לכחול מצוייר בה שמש וירח, על שם שהיו בקיאים בתקופות ומזלות. זבולן - צבע מפה שלו לבנה סימן לעשרו שהכסף לבן, ומצוייר בה ספינה.
4ראובן ושמעון וגד שהיו בדרום: ראובן - מפה שלו אדומה, מצוייר בה דודאים. שמעון - מפתו ירוקה, מצוייר בה שכם. גד - מפה שלו מעורב לבן ושחור ומצוייר בה גדוד.
5אפרים מנשה ובנימין שהיו במערב: אפרים ומנשה - צבע מפות שלהם כמראה שוהם, בשל אפרים מצוייר בה שור, ובשל מנשה ראם. בנימין - מפתו כלולה מכל הצבעים, מצוייר בה זאב.
6דן ואשר ונפתלי שהיו בצפון: דן - מפתו דומה לספיר ומצוייר בה נחש. אשר - צבע מפתו דומה לאור השמן, מצוייר בה אילן זית. נפתלי - צבע מפתו דומה ליין צלול, מצוייר בה אילה. ע"כ. עיין עוד שם וראה "צדה לדרך" שהביא דברי רבנו בחיי בארוכה, והקדים ואמר: בענין סידור הדגלים הפליג רבנו בחיי ז"ל כאילו הנבואה דיברה בו, ולכן ראיתי להעתיקו פה למען תהיה לזכרון בין עינינו. (פ' במדבר תש"ס)
7שמתי לב ששם הנשיא השני שבכל אחד מארבעת המחנות מסתיים בא־ל (נתנאל, שלמיאל, גמליאל, פגעיאל), ואותו הדבר להלן (בפרק י). (פ' במדבר תשמ"ה)