ברכת אשר על התורה, במדבר יב:יד
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 12:14
Open in the reader →1רש"י ד"ה ואביה ירק ירק בפניה. ואם אביה הראה לה פנים זועפות וכו'. וכן הוא בתרגום אונקלוס ובתרגום יונתן בן עוזיאל. וכולם מתכוונים למנוע ביאור מילולי - יריקה בפניה ממש. (פ' בהעלתך תשנ"ו)
2"תסגר שבעת ימים מחוץ למחנה". לא ידעתי לשם מה צריך היה ה' לומר, והרי כבר ידענו פרשת מצורע! (פ' בהעלתך תשנ"ט) וראה "אור החיים" הק' שכתב: נראה שפרחה ממנה צרעת בתפילת משה, וכמאמרו "רפא נא" - פירוש עתה, אלא שגזר ה' שתשב כמנודה, שאם לא כן לא היה צריך הכתוב לומר "תסגר". פשיטא שתסגר עד שתתרפא מצרעתה, אלא ודאי שכבר נתרפאה. ע"כ. והוסיף הגר"א נבנצל שליט"א: בעצם אמירת "תסגר" היה הקב"ה ככהן המסגיר את הנגע.