ברכת אשר על התורה, במדבר יט:כא
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 19:21
Open in the reader →1רש"י ד"ה ומזה מי הנדה, רבותינו אמרו שהמזה טהור, וזה (פסוקנו) בא ללמד שהנושא מי חטאת (יומא יד ע"א; נידה ט ע"א) וכו'. הרי זו דרשה העוקרת מקרא מפשוטו, ובתור שכזו מאוד מעניינת. (פ' חקת תשנ"ו) ואכן שואלים תוספות במסכת נידה שם (ט ע"א ד"ה מאי): "ומנא לן לאפוקי קרא ממשמעותיה?", ומשיבים, שכיון שהתורה אמרה "והזה הטהור על הטמא", משמע שהמזה טהור אף לאחר שהיזה.
2וראה "העמק דבר" על אתר. לדבריו, בכל המקראות נאמר "השורף", "האוסף", "הנוגע" - בה"א הידיעה, ואילו כאן שינתה התורה וכתבה "ומזה" ולא "והמזה", ללמד שאכן אין מדובר על המזה אלא על הנושא שיעור הזיה. (פ' חקת תשנ"ח)