ברכת אשר על התורה, במדבר לא:יט
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 31:19
Open in the reader →1רש"י ד"ה מחוץ למחנה, שלא יכנסו לעזרה. ע"כ. כלומר למחנה שכינה, כדין שאר טמאי מתים, וכדבריו להלן בד"ה תתחטאו. וכמבואר מדבריו להלן (פסוק כד): אל המחנה - למחנה שכינה. (פ' מטות תשנ"ה)
2רש"י ד"ה אתם ושביכם, לא שהגויים מקבלין טומאה וצריכין הזאה וכו'. ברור שקשה לו לרש"י, למה לו היטהרות לשבי, והרי נכרים אינם מיטמאים, ועל כן הוא מפרש שרק על טומאה שנטמאו לאחר בואם בברית, צריכים הם להטהר, ולא על מה שנטמאו קודם לכן. והוא על פי ספרי (קנז). ואולם קשה על זה: למה הכתוב בחר לציין כאן דווקא הלכה זו הנוגעת לנכרי אחר גיורו, והרי עם בואו בברית הוא חייב בכל המצוות, ומאי שייר דהאי שייר? ואולי הדרשן מבקש להדגיש בדרך זו דווקא את השלילה - שביכם אינם טעונים טהרה עד שיתגיירו, שכן בעודם גויים אינם מקבלים טומאה כלל. (פ' מטות מסעי תשנ"ח)