ברכת אשר על התורה, במדבר לא:כז
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 31:27
Open in the reader →1"תֹּפשי המלחמה". ואילו בפסוק לב אותם האנשים נקראים "עם הצבא". למה? ועוד: כאן מדובר ב"מלקוח" ואילו להלן מדובר ב"מלקוח יתר הבז". מה נשתנה? לשאלה השניה נדרש רש"י להלן (לב ד"ה ויהי המלקוח יתר הבז). לדבריו, ה"מלקוח" אלו בעלי החיים שנלקחו כשלל, ואלו נתחלקו לשני חלקים - האחד חוּלק בין תופשי המלחמה, והשני - בין כל העדה. מלבד בעלי החיים היתה גם ביזת מטלטלין (ראה רש"י לפסוק יא) אותה בזזו אנשי הצבא לעצמם. (פ' מטות מסעי תשמ"ט)