ברכת אשר על התורה, במדבר ה:ו
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 5:6
Open in the reader →1רש"י ד"ה למעֹל מעל בה', ...בשביל שני דברים שנתחדשו בה, האחד - שכתב... שאינו חייב חומש ואשם על פי עדים עד שיודה בדבר וכו'. לא ברור מכאן, אם די בהודאה, כלומר גם בלי עדים, או שצריך גם זה וגם זה. ומדברי רמב"ם (הלכות גזילה ואבידה ז, ח) משמע שמספיקה הודאת עצמו לבד, וזו לשונו: אין הנשבע על כפירת ממון משלם חומש עד שיודה מעצמו, אבל אם באו עדים והוא עומד בכפירתו - משלם הקרן בלבד על פי עדים ואינו משלם את החומש. ע"כ. ובעוד לפי רש"י שני דברים נתחדשו כאן, לפי רמב"ן נתחדש רק דין גזל הגר. (פ' נשא תשס"ג)