ברית משה, מצות לא עשה א:ו
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 1:6
Open in the reader →1וא"כ י"ל דהבה"ג הי' לומד הסוגי' זו כהנ"ל וגם את זה סובר הבה"ג דהלכתא כהא מ"ד דלמד לר' יצחק מעשוק אפרים כיון דלאידך מ"ד באמת קשה עליו קושי' הגמ' שהקשה רבא שם מברייתא דדברים שאין ב"ד של ישראל ממיתין עליהן אין ב"נ מוזהר עליהן לאו למעוטי עכו"ם שעשה עכו"ם ולא השתחוה לה ותריצו של רב פפא דהברייתא בא למעט גיפוף ונישוק שלא כדרכה הי' דוחק להבה"ג אף שרש"י כתב שם ד"ה למעוטי גיפוף וז"ל אבל עשה אתרבי מויצו אע"ג דב"ד של ישראל אין ממיתין עכ"ל ג"ז הי' להבה"ג דוחק גדול כיון דבישראל על עשיית צלמים ליכא אלא לאו א"כ מוכח מהברייתא דב"נ אין ממיתין עליו דהברייתא קאמר בפי' דברים שאין ב"ד של ישראל ממיתין עליהן וכו' נכלל בלשון זה למעט כל דברים שאין ב"ד ישראל ממיתין עליהן וכיון דעל עשיית צלמים אין ממיתין את ישראל דליכא אלא לאו גרידא בוודאי דגם ב"כ אין ממיתין וא"כ מה משני ר"פ, אע"כ צ"ל דר"פ הכי משני לא למעוטי גיפוף ונישוק משום דעל גיפוף ונישוק שלא כדרכה אין ישראל ממיתין אבל עשיית צלמים לא ממעט הברייתא כיון דחייב מיתה גם ישראל על עשיית צלמים כן צריך לדחוק ולומר דמשני ר"פ אליבא דהאי מ"ד ובספרי פני משה על הרמב"ם הל' מלכים פ"ט ה"ל ב' כתבנו שגם הרמב"ם מוכרח לומר בתריצו של רב פפא כמו שכתבנו עי"ש ותמצא נחת, וכיון דלדינא אנן פסקינן שישראל על עשיית צלמים אינו חייב אלא לאו א"כ ע"כ דהלכה כהאי מ"ד שלמד מפ' עשוק אפרים וגו' כמובן. ואי קשיא הלא לפי מ"ש דלהאי מ"ד סובר ר' יוחנן דעכו"ם חייב על עשיית צלמים א"כ נשאר על ר"י הקושיא מהברייתא הנ"ל ע"ז י"ל דהבה"ג סובר כהני שיטות דגם על ר' יוחנן אמרינן תנא הוא ופליג מובא ביד מלאפי סי' תקנ"ז וא"כ על ר"י באמת ל"ק מהברייתא זו משום די"ל דתנא הוא ופליג [עי' ביד מלאכי שם שהקשה על הני שיטות דמהיכי למדו לומר על ר"י תנא ופליג אבל לפי דברינו י"ל דבאמת מסוגיא זו למדו כמובן] וא"כ ממילא י"ל דכיון דהלכה כהאי מ"ד דלמד מעשוק אפרים כהנ"ל ולהאי מ"ד ע"כ צ"ל דר' יוחנן סובר כר' יוסי דספרא ע"כ פסק הבה"ג כר' יוסי, וזה ל"ק על ר"י גופא דהאיך יכול לפסוק כר' יוסי דספרא נגד החכמים שהם רבים דע"ז י"ל דהבה"ג סובר כר"ת בתוס' ע"ז דף נ"ט ע"ב ד"ה אמר ר"פ דבכמה דוכתין פסקינן כיחיד נגד רבים עי"ש ותראה דשפיר י"ל דכיון דר' יוחנן פסק כר' יוסי ע"כ פסק הבה"ג גכ"כ דלא יהי' לך בא להזהיר על עשיית צלמים ועולה יפה שיטות הבה"ג גם לפי פירושם של הזה"ר ונ"מ הנ"ל ודו"ק: