ברית משה, מצות לא עשה שנה:א
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 355:1
Open in the reader →1לא (א) יאכל ערל בפסח כו'. וכן מנאו ז"ל הסה"מ מל"ת קכ"ד היראים סי' ת"ט החינוך העי"מ האה"מ המצה"ש ומהר"ש מצ' י"ז הזה"ר מל"ת ק"ה אות מ"ב הפוע"צ מל"ת י' הדה"מ שער ב' פקמ"א המעיי"ח דף י' ע"א אות ס"ג הנר מצוה סי' י' אות ס"ט, ומ"ש רבינו ומפרש רש"י בכל מקום ערל זהו שמתו אחיו מחמת מילה כו' ור"ת מפ' ערל משומד כו' בפסחים דף כ"ח ע"ב כתב רש"י גבי פסח כן וכ"כ בפ' בא פי"ב פמ"ח וביבמות ריש הערל כ"כ גבי תרומה ואת הר"ת הביא התו' זבחים דף כ"ב ע"ב ד"ה ערל גבי הדין דמחלל עבודה ועי' במעיי"ח סי' הנ"ל שכ' דבפסח גם הר"ת מודה דערל שמתו אחיו מחמת מילה אסור לאכול אבל איני יודע דהיאך כתב כן הלא מרבינו ז"ל מוכח בפי' דלא כוותיה כיון שהביא את פלוגתתם גם בפסח וכן מוכח מהתו' זבחים הנ"ל מדכ' כלשון רבינו דבכל מקום מפ' רש"י שמתו אחיו מחמת מילה והר"ת מפ' דמומר לערלות נהי דבתו' זבחים י"ל דבכ"מ לא קאי רק על רש"י ולא על ר"ת אבל מה יענה המעיי"ח על רבינו וגם מהתו' פסחים שם ד"ה ערל מוכח כן מדכ' פי' הקונטרס כו' ולפירושו כו' ומדכ' ולפירושו מכלל דאיכא גם פירוש אחר וזה ע"כ הוא פירושו של ר"ת עי"ש ותבין וכן מוכח מהיראים סי' הנ"ל מדכ' וז"ל ואי זה ערל נקרא להיאסר בפסח כבר פירשתיו בעמוד זרעים בהלכה קע"ו עכ"ל ושם בסי' קע"ו הביא היראים את השני פירושים שפליגי בהם רש"י ור"ת והוא סתם כרש"י וא"כ דברי המעיי"ח באמת צ"ע, ולענין הלכה הרמב"ם הל' ק"פ פ"ט הל"ח כתב סתם ערל אבל כל המוני מצות הנ"ל סתמו כרש"י וגם רבינו לא הביא בקיצור הסמ"ג שלו אלא פירושו של רש"י: