ברית משה, מצות לא עשה סה:קכא
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:121
Open in the reader →1וגם מהא"ז ז"ל הל"ש אות ס"ג נראה בפי' דס"כ מדכ' וז"ל והגוזז ת"ר התולש את הכנף פי' נוצה גדולה מכנף עוף חי כו' וגם מהרמב"ם הל"ש פ"ט הל"ז נ"ל להוכיח דס"כ מדכ' וז"ל התולש כנף מן העוף ה"ז תולדת גוזז ומדל"כ בין מן החי בין מן המת כמ"ש בריש הלכה זו גבי אב דגוזז עכ"מ דגכ"ס כהיראים וכ"כ להלכה הת"י בכלכלת שבת אות י"ב וז"ל תולדו התולש נוצה מעוף חי, אבל הח"א כלל כ"א כתב וז"ל התולש נוצה מעוף בין חי בין מת חייב דאורחיה בכך והוי גוזז עכ"ל וצ"ל דסובר הפשט בהרמב"ם דמשו"ה ל"כ בתולש בין מן החי בין מן המת דסמך עמ"ש א"ז בריש דבריו שם גבי גוזז אבל הת"י צ"ל דסובר הפשט בהרמב"ם כמו שכתבנו ומהמג"א סי' ש"מ ס"ק ב' ליכא להוכיח בזה מידי כיון דהביא את לשון הרמב"ם וא"כ סובל לומר בו השני פשטים שכתבנו אליבא דהרמב"ם, אבל זה ק"ל לכאורה על הח"א דהיאך פסק דלא כהיראים והא"ז דאי משום דסובר בהרמב"ם דלא כוותיהו הלא גם בהרמב"ם מסתבר טפי למימר פשטינו הנ"ל. אליבא דהת"י מלומר דחולק עם היראים והא"ז: