ברית משה, מצות לא עשה סה:קנא
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:151
Open in the reader →1ודע דהרמב"ם בהלי י"ח שם כתב וז"ל המיסך חייב והוא מלאכה מאבות מלאכות והשובט על החוטין שיפרקו ויתקנם ה"ז תולדת מיסך כו' ובהל' י"ט שם כתבה מדקדק את החוטין ומפרידן בעת האריגה ה"ז תולדת אורג והמקור לזה מברייתא דשבח ע"ה ע"ב ר' יהודא מוסיף את השובט והמדקדק אמרו לו שובט הרי הוא בכלל מיסך מדקדק הרי הוא בכלל אורג וסובר הרמב"ם שהם תולדות וא"כ ק"ל על רבינו דמדוע השמיט א"ז, ונ"ל בס"ד דרש"י שם ד"ה שובט כתב וז"ל דהיינו מיסך ממש שמסדר חוטי השתי ועל מדקדק כתב דהיינו אורג ממש ולא דמי לזורה ובורר ומרקד דזה בקשין וזה בצרורות וזה בקמח עכ"ל נראה דסובר דשובט ומדקדק אינם תולדות אלא אבות כמו מיסך ואורג וכדי שלא יהא קשה כיון דשובט ומדקדק הואי במשכן מדוע לא השיב התנא אותם בין האבות מלאכות כמו זורה ובורר ומרקד כמו שהקשה התו' שם ע"ד ע"א ד"ה אע"ג עכ"כ רש"י שהם ממש מיסך ואורג כיוון בזה לתירוצו של התו' ע"ש נמצא דלרש"י ותו' שובט ומדקדק ממש מיסך ואורג וכ"כ הרמב"ן והריטב"א שם א"כ ממילא י"ל דרבינו גכ"ס כוותיהו וע"כ ל"כ משובט ומדקדק כלום כמובן: