ברית משה, מצות לא עשה סה:קעב
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:172
Open in the reader →1אבל זה מוכח מהנ"ל דהיראים לעצמו והר"ן והמרדכי והגמ"יי באמת סברו כהרמב"ן וגם יש ליישב בס"ד מעל הרמב"ם הל"ש פ"י הל"ט את קושית הרמ"כ שהביא הכ"מ דמדוע ל"כ הרמב"ם דבתופר שתי תפירות חייב שתים משום קושר ומשום תופר די"ל דהרמב"ם גכ"ס כהרמב"ן ועכ"ס דהא דתופר שתי תפירות דגמ' איירי בקשר אחד כמ"ש היראים וגם בהרמב"ם באמת צ"ל במ"ש והוא שקשר כו' דכוונתו שקשר בקשר אחד ועי' בנ"א שמיישב את הרמב"ם כמו שמיישבו הקובץ שם ולפי דבריהם נראה שנעלם מהרמ"כ והכ"מ שיטת הרמב"ם במקומו דבעינן בקושר מעשה אומן וזה באמת אא"ל אעכצ"ל דהרמ"כ והכ"מ סברו שגם הך קשירה מעשה אומן ומשו"ה הקשו על הרמב"ם וא"כ נסתר תירוצם של הנ"א והקובץ עי"ש ותבין אבל לפי מה שכתבנו מיושב בס"ד שפיר, וע" מג"א סי' ש"מ ס"ק י"א שפסק דבתופר שתי תפירות וקושר שני קשרים חייב שתים ובאמת צ"ע דהיאך שבק את הרמב"ן ודכוותי' הנ"ל שהם רבים ופסק כהמאירי והברטנורה וגם על רבינו ק"ל בהא דינא דתופר דמדוע לא הביא גם את התולדות שכ' הרמב"ם המדבק ניירות כו' הנ"ל מחודש קס"ז וצ"ע: