ברית משה, מצות לא עשה סה:עג
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:73
Open in the reader →1ונ"ל בס"ד ליישב דתוס' בשבת ע"ג ע"ב ד"ה מפרק כתב דלרש"י דמפרק תולדה דדש מוכח מהא דא' ר' מרינוס בכתובות ס' ע"א גונח יונק חלב בשבת דסובר כר"י דיש דישה אפי' שלא בגדולי קרקע וכיון דר' יוסף בכתובות שם פסק כר' מרינוס ממילא מוכח דהלכה כר"י דיש דישה אפי' שלא בגדולי קרקע אבל לר"ת דמפרק תולדה דממחק ליכא ראי' מהא דר' מרינוס דסובר כר"י באמת הדרן לכללן דר"י וחכמים הלכה כחכמים עי' בתוס' ובמהר"ל היטב וא"כ י"ל כיון דרבינו בסוף אב מלאכה זו פסק כרש"י דמפרק תולדה דדש אכ"מ מהא דר' מרינוס דהל' כר' יהודא כמ"ש התוס' ע"כ ל"כ רבינו דאין דישה אלא בגדולי קרקע, וגם שפיר יש להבין דמדוע כתב רבינו בסוף אב מלאכה זו בהדי הדדי המפרק ה"ז תולדה דדש החולב את הבהמה חייב משום מפרק דכיון דכל הראי' של התוס' דלרש"י דמפרק תולדה דדש הלכה כר"י לא הוי אלא כשאמרינן דחולב ג"כ חייב משום דש עי"ש וכיון דרבינו מקודם שסיים את אב מלאכה זו רצה לרמז לתרץ מעליו קושיתינו הנ"ל עכ"כ בהדי הדדי המפרק ה"ז כו' החולב את הבהמה כו' כוונתו דכיון דחולב ג"כ חייב משום דש ממילא מוכח דהלכה כר"י וע"כ ל"ק עליו דמדוע לא הביא דאין דישה אלא בגדולי קרקע כמובן, וממילא לפי"ז כיון דהרי"ף והרא"ש גכ"כ בפר' כלל גדול דחולב חייב משום מפרק וגם כתבו דמפרק תולדה דדש א"כ גם אליבייהו צ"ל דסברו דהלכה כר' יהודא כמ"ש התוס' אליבא דרש"י וע"כ לא הביאו את הא דאין דישה אלא בגדולי קרקע וגם בקרבן נתנאל שם ראיתי שכ' אליבא דהרא"ש כן עי"ש: